摘要：1990年代初期，我開始對那不勒斯核心精英集團的正當性、權力以及治理展開田野研究，因為我相信西方精英集團的道德和行為應該并且能夠從經驗上加以研究。我曾在別的文章（帕爾多，2012a）解釋過，作為關注西方城市環境的社會人類學家，這種經歷以及其他類似的經歷如何使我質疑科學發展中的異常，尤其是質疑對于任何特定論題可以（或允許）獲得的新認識的程度。作為一個恰當的例子，主流社會人類學認為不可能在西方精英當中進行古典人類學方式的田野工作，與這種看法相反，這一領域長期研究的結果產生了引發有意義的學術和公共討論的重要民族志識見。