摘要：乾嘉前后,在《荀子》一書(shū)獲得充分校釋、整理的同時(shí),學(xué)者對(duì)于荀子之生平事跡及學(xué)術(shù)源流亦開(kāi)始進(jìn)行了考辨,這突出地表現(xiàn)在汪中(1744-1794)身上。汪中的荀學(xué)考辨工作不僅開(kāi)創(chuàng)了荀子研究的新的問(wèn)題領(lǐng)域和考證形態(tài),背后更體現(xiàn)了乾嘉學(xué)者在儒學(xué)、經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)內(nèi)為荀子爭(zhēng)取正統(tǒng)地位并以此為其漢學(xué)研究的學(xué)術(shù)范式在原始儒學(xué)、早期經(jīng)學(xué)中尋找道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)之依據(jù)的努力。