摘要：日本近世中期以來(lái),從我國(guó)傳入的易學(xué)在本土化過(guò)程中,隨著西方思想文化的沖擊,與日本的政治結(jié)合日趨緊密。這種趨勢(shì)在近代初期達(dá)到高峰,在內(nèi)容上體現(xiàn)了近代化進(jìn)程中日本政治的需求。佐久間象山的易學(xué)思想作為幕末易學(xué)政治化趨向的一個(gè)典型,繼承了近世中期太宰春臺(tái)易學(xué)的政治化特征,又為近代初期的易學(xué)政治化高峰鋪設(shè)了道路。