摘要：《家庭、私有制和國家的起源》以人類學資料論證了自然分工、社會分工的歷程,《德意志意識形態(tài)》雖涉及這兩種分工,卻通篇以第三種分工——真正的分工——作為研究對象。究其因,自然分工與社會分工只是客觀地描述出分工的歷史線索,真正的分工則揭示出這一歷史線索的現(xiàn)實內涵。在歷史進程中,真正的分工開展出其實體性內容:資本與地產的分工、生產與交往的分工,并最終發(fā)展出相互彌合的力量;而這一過程同時也正是私有制的具體形態(tài)以及私有制走向自我之反面的過程。