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東西方創(chuàng)世神話的文化轉(zhuǎn)型比較研究——以巨人尸體化生神話為中心

鄭在書; 崔麗紅(譯); 李定河(校譯) 韓國梨花女子大學(xué); 韓國東國大學(xué)中文系; 北京大學(xué)中文系
  • 巨人化生
  • 自化論
  • 辨證法
  • 食人性

摘要:比較和分析東西方巨人尸體化生神話的意義及兩者之間的差異,我們對由此形成的東西方不同的文化特點進行考察,發(fā)現(xiàn):盤古神話中的自然死亡轉(zhuǎn)化為后世的自化論;"全身變化"轉(zhuǎn)化為整體性思維;"食人性"轉(zhuǎn)化為儒家文化。而西方的尸體化生神話,其中的殺害行為轉(zhuǎn)化為后世的辯證法;分解和分割行為轉(zhuǎn)化為分析性思維;"食人性"轉(zhuǎn)化為基督教儀禮。在似乎一切都被"劃一化"的全球化時代里,在想象力這一領(lǐng)域里內(nèi)擯棄以特定地區(qū)或種族想象力為判斷標準的做法,為東亞神話尋找其意義以及確立自我認同。

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