摘要:在“吹歌之鄉(xiāng)”與道教草創(chuàng)發(fā)源地的文化背景下,冀南地區(qū)祭祀儀式用樂通常有“俗樂”、“道樂”以及“俗道”并用三種形式。當(dāng)?shù)亍八住薄ⅰ暗馈敝种饕罁?jù)奏樂者身份:前者由吹鼓手承載,通常指響器班和軍樂隊;后者由道士承載,相應(yīng)有道樂班。響器班的演奏形式既有“行樂”也有“坐樂”,樂隊組合有粗樂、細樂、粗細混用多種組合方式,演奏中一個曲牌對應(yīng)一個“簧”,主旋律稱為“上韻”,伴奏稱之“下韻”,不同職司的樂手按股取籌。本文以位于邢臺、邯鄲交界地帶的臺口村廟會為例,呈現(xiàn)民俗中禮樂相須的情境,并在此基礎(chǔ)上思考音樂在儀式中的功能、內(nèi)涵等相關(guān)問題。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社
主管單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳;主辦單位:內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院