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社會(huì)哲學(xué)研究納入生態(tài)維度何以可能

李紅松 貴州省中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心省委黨校基地; 中共貴州省委黨校
  • 社會(huì)哲學(xué)
  • 獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
  • 生態(tài)維度
  • 關(guān)鍵著力點(diǎn)

摘要:社會(huì)哲學(xué)是對(duì)社會(huì)變革和社會(huì)發(fā)展中種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的總體性與批判性反思,生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,理應(yīng)成為社會(huì)哲學(xué)的研究對(duì)象。同時(shí),由于社會(huì)哲學(xué)研究著眼于社會(huì)整體領(lǐng)域,且研究層面的抽象層次居中,因而較之其他學(xué)科和研究層面,社會(huì)哲學(xué)研究生態(tài)問(wèn)題具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。把生態(tài)問(wèn)題納入社會(huì)哲學(xué)的研究領(lǐng)域,或者說(shuō)社會(huì)哲學(xué)研究納入生態(tài)維度,必須把握好兩個(gè)關(guān)鍵著力點(diǎn),一是必須立足馬克思生產(chǎn)力論,二是必須牢牢把握社會(huì)關(guān)系和社會(huì)制度的生態(tài)之維。

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寧夏社會(huì)科學(xué)

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