摘要：近代韓國佛教界的知識分子們試圖用哲學來重構佛教。他們的目的是使佛教具有近代意義上的正當性。而且這種佛教哲學中的哲學是歐美式的、近代式的。他們所介紹的佛教哲學實際上又受到了日本明治佛教的很大影響。在日本明治時期,井上圓了等人就已經以西方哲學為基礎提出了佛教哲學的概念。在這里所說的西方哲學與德國觀念論有著密切的聯系。他們將佛教哲學的歷史看作是緣起論的歷史,其中還結合了西方的觀念論的歷史,并且將黑格爾等人的絕對觀念論放在了首位。其結果是,他們將佛教看作是一種形而上學,而且將真如緣起論作為了佛教哲學的頂點。