摘要：宋代儒士既包含在朝為官的士大夫,也有尚在科舉中未取得功名的士子,他們都有共同的儒家理想的價值信仰。宋代士大夫與術士的交際,有著強烈的政治因素。這種政治的訴求是雙向,既有士大夫求助于術士的卜算,也有術士主動攀附于士大夫。而術士向宋代士大夫索求詩文卻多出于謀利生財,雖然有些也是出于術士卜算的應驗,但更為值得注意的是他們對術士寓儒于卜的詩文教化。這促使了"術儒"群體的出現,其具有"亦儒亦術"的雙重特征。從表面上來看,宋代科舉士子與術士之間的交際目的較為單一,士子無非是為了卜問功名前程,而術士則為謀利生財。正是由于"術儒"主要來源于落第科舉士子,而宋代士大夫又對"術儒"的產生,又有著"以儒化術"的改造作用。這就使宋代士大夫、科舉士子與術士有了相互關聯,而呈現出一種"多元互動"的交際關系。