摘要："法治"是一種理想的社會秩序所追求的價值目標。人類社會很早就意識到這一點。據現有文獻,我國古代的《管子》一書中就明確地提出了"以法治國"的命題,并進行了系統的論述。梁啟超對此予以極高的評價,說他是世界法治主義主張的第一人。與古希臘亞里士多德的"法治"思想作比較,可以發現它們之間有許多相似之處,但也有明顯的區別。如果說亞里士多德的"法治"思想是一種西方式的以民主共和政體為前提的特殊的"法治"觀念的話,《管子》的"法治"觀念則是一種有中國文化特色的、原本的、寬泛意義上的,因而是更具有普適性的"法治"觀念。所以應給予它以客觀的、科學的和歷史的高度評價,并以之為基礎構思當代中國特色的"法治"觀念。