摘要：碑與帖作為書法藝術兩種不同物質(zhì)的承載形態(tài),是中國書法的兩大體系與基本發(fā)展線索,可以說也是中國書法的兩大孿生兄弟。碑與帖因為書法內(nèi)部審美基因與風格趨向的不同,一直呈現(xiàn)出彼此沖突、互相對立、非此即彼、交互發(fā)展的對抗格局,構成了書法史的基本狀態(tài)。阮元《南北書派論》與《北碑南帖論》、包世臣《藝舟雙楫》、康有為《廣藝舟雙楫》從理論的角度對碑與帖進行系統(tǒng)梳理,推崇北碑的雄強書風,復興金石、揚碑抑帖成為清代民國時期書壇獨特的現(xiàn)象。