摘要：'文文相生'是我國明末清初著名小說戲曲評點家金圣嘆提出的理論范疇。以當代西方的'互文性'理論為參照,'文文相生'作為中國古典小說戲曲的文本組織形式,可以從'內互文性'和'外互文性'兩方面來加以考察。就'內互文性'而言,'文文相生'呈現為'那輾'與'照應'兩種基本形式;就'外互文性'而言,'文文相生'與八股文的程式作法、古典詩詞的對偶體式、史蘊詩心的史傳文傳統以及陰陽對立互補的文化觀念,都有著深層的關聯。