摘要：傳統(tǒng)儒學(xué)存在著神秘體驗(yàn)的成分,陽(yáng)明后學(xué)中亦有此種思想傾向。陽(yáng)明后學(xué)中的神秘體驗(yàn)都指向神妙道體,在悟得神妙道體后又能汲汲于謀道用道,將神妙道體與圣賢之道、人倫日用之道相聯(lián),表現(xiàn)出道之神妙性與神圣性的合一,可稱之為"神妙境界"。陽(yáng)明后學(xué)的神妙境界,是其精神境界展開(kāi)的一種方式,它從不同側(cè)面豐富和發(fā)展了陽(yáng)明創(chuàng)立的良知學(xué)說(shuō),并以其自身獨(dú)有的學(xué)術(shù)特色在陽(yáng)明心學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟,在中國(guó)儒學(xué)的整體構(gòu)成中也帶有別樣思想風(fēng)貌。