摘要：日本陰陽道所創(chuàng)的祭祀體系吸收了大量道教因素。其中,最重要的是泰山府君祭,此祭中所請神靈、所用文書、供物等無一不映射著道教齋醮的影子。通過介紹高田義人對泰山府君祭中所用文書“都狀”進行的重新定義,將關注點放在其所提出的“祭物獻納狀”上,列舉道教齋醮中所用“獻狀”,考察發(fā)現(xiàn),兩者具有極高的相似度。因此,可以認為泰山府君祭“祭物獻納狀”的創(chuàng)作應該參考了道教齋醮的“獻狀”。