摘要：船山有兩個看似相悖的詩學(xué)命題:'俱以意為主'和'俱不在意'。學(xué)者們普遍認為這兩者并不矛盾,因為兩處'意'的含義不同,前者為與情相通的形象思維的'意',后者是不含情感的、抽象理念的'意'。筆者認為,以'意'的內(nèi)涵不同來化解二者的矛盾有所不妥。緊扣船山原文來看,兩處'意'的含義應(yīng)該是一致的,都是指作者的立意和詩文的旨意。但盡管'意'含義相同,'俱以意為主'和'俱不在意'也不矛盾,反而絕妙融合在船山的詩論中。'俱以意為主'針對的是包括詩在內(nèi)的所有文體,'俱不在意'僅針對詩。詩雖也要'以意為主',即要有作者的命意和主題旨意,但詩之絕妙和精髓'俱不在意',而在現(xiàn)量的審美感興中產(chǎn)生的情景'妙合無垠'的審美意象。'俱以意為主'和'俱不在意'的絕妙融合,體現(xiàn)了船山對詩的情感本位的文體特征和形象思維的表達方式的深刻把握。