摘要：從奧斯汀(Austin)開(kāi)始,語(yǔ)言研究領(lǐng)域正式形成了將說(shuō)話看作是行為的傳統(tǒng),他以“施事話語(yǔ)”概念對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言觀發(fā)起嚴(yán)峻挑戰(zhàn),指出語(yǔ)言的本質(zhì)就在于它是人類的一種特殊的行為。言語(yǔ)行為理論把語(yǔ)言和行為結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究,把言語(yǔ)看成行為,在行為中研究語(yǔ)言。言語(yǔ)行為理論是一種功能主義的語(yǔ)言觀,論證了指稱的非確定性,將人和語(yǔ)境等言外因素納入語(yǔ)言研究的范疇。言語(yǔ)行為理論的提出一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)言本體地位的進(jìn)一步確立,有益彌補(bǔ)了結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)“重形式,輕使用”的缺陷,也對(duì)轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法研究語(yǔ)言能力的抽象機(jī)制起到了一定的反作用。