摘要：頭發(fā)衣冠雖是外在的一種形式,卻關乎民族服飾的心理,甚至牽涉到民族的大義。無論是明人服飾生活中所存的蒙元遺俗,還是清初士大夫遺民的頭發(fā)衣冠情結,無不證明元明、明清鼎革,這一看似簡單的朝代更替,卻能引發(fā)華夏民族服飾文化心理的變遷。透過'胡化'抑或'漢化'這一民族服飾文化的變遷事實,更可證實在華夏文化的發(fā)展史上,民族間的物質文化存在著一種'涵化',亦即雙向交融的傾向。