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“安詳而逝”何以可能——以佛教視域下的臨終關(guān)懷為主體之展開(kāi)

田湖 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院、佛教與宗教學(xué)理論研究所
  • 佛教視域
  • 臨終關(guān)懷
  • 安詳而逝
  • 方法
  • 意義

摘要:生存和死亡是人類(lèi)永恒的議題,但相較死亡人們更喜歡關(guān)注生存。隨著科技的進(jìn)步,人們的生存問(wèn)題已經(jīng)得到了基本保證,從而把更多的注意力集中在追求生活的品質(zhì)上,而作為人的永恒伴侶的死亡卻被邊緣化了,人們對(duì)其無(wú)視、諱言、逃避和恐懼。"臨終關(guān)懷"亦多被人們忽視,因而,大多數(shù)人難以企及"安詳而逝"。為了解決這一問(wèn)題,我們從心理學(xué)者、醫(yī)學(xué)者、臨終護(hù)理者、喪葬者以及宗教人士的撰述中發(fā)現(xiàn),有很多方法可以幫助臨終者獲得高質(zhì)量死亡,但大多沒(méi)有能普及開(kāi)來(lái),人們的"安詳而逝"依然是個(gè)大問(wèn)題。因而,筆者通過(guò)對(duì)佛教"安詳而逝"方法的探尋、意義的探討發(fā)現(xiàn),只要人們善于學(xué)習(xí)關(guān)于死亡的知識(shí),就能讓?zhuān)苍敹牛⒊蔀榭赡艿氖隆?/p>

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