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區(qū)域經(jīng)濟(jì)比較與廣東產(chǎn)業(yè)升級(jí)——關(guān)于和解放思想相關(guān)的廣東經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題

溫鐵軍 中國(guó)人民大學(xué)可持續(xù)發(fā)展高等研究院 100872
  • 生態(tài)文明
  • 解放思想
  • 制度創(chuàng)新
  • 路徑依賴

摘要:中國(guó)政府在完成了內(nèi)向型的國(guó)家工業(yè)化資本原始積累之后,符合產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張規(guī)律地推行了市場(chǎng)取向的經(jīng)濟(jì)體制改革:由于后任政府繼承的是直接獲取農(nóng)村剩余的政治經(jīng)濟(jì)制度,必然出現(xiàn)內(nèi)涵于后來(lái)制度改革之中的“路徑依賴”,于是派生出以政府公司化為特色的政府市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):無(wú)論如何看待這種體制,人們都不得不正視,中國(guó)不像眾多被迫或被誘推行了冷戰(zhàn)遺留的西方體制的亞非拉國(guó)家那樣落入貧困的陷阱和主權(quán)喪失的危機(jī)之中的事實(shí):以個(gè)別發(fā)達(dá)地區(qū)為中心的思想理論界雖然立足于西方中心主義價(jià)值體系而內(nèi)在地具有對(duì)壟斷體制的批判性,但至今不能主導(dǎo)當(dāng)代“思想解放運(yùn)動(dòng)”的根源在于對(duì)中國(guó)基本現(xiàn)實(shí)的誤讀:人類進(jìn)入工業(yè)文明以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),一再表明如下基本事實(shí):無(wú)論信奉任何“主義”,居于任何類型的政府治理下,只要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,都會(huì)有調(diào)整帶來(lái)的社會(huì)代價(jià)(或稱“制度成本”)。而廣東在應(yīng)對(duì)全球資本重新布局的挑戰(zhàn)時(shí)得天獨(dú)厚,“本地承擔(dān)”的社會(huì)代價(jià)相對(duì)較低:其客觀原因恰恰在于20多年來(lái)低收益的“吃租經(jīng)濟(jì)”特征,與低端制造業(yè)相伴隨,沒(méi)有給外來(lái)打工者以“本地待遇”?筆者認(rèn)為,真正的創(chuàng)新在于通過(guò)大量調(diào)查研究“去意識(shí)形態(tài)化”,實(shí)事求是地分析廣東經(jīng)濟(jì)模式的形成與當(dāng)前結(jié)構(gòu)調(diào)整面臨的問(wèn)題,以期為廣東發(fā)起的“第三次解放思想”提供必要的腳注。

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