摘要：通過澄清斯東所謂表示言論自由的希臘術(shù)語isegoria和parrhesia之確切意涵及其在雅典民主制度中的實際功用,進而闡明言論自由與民主之間的邏輯關(guān)聯(lián),論證民主雅典并不存在現(xiàn)代意義上的言論自由。故而,不管蘇格拉底是否自己故意找死,他都無法在其審判中援引言論自由作為一項基本權(quán)利為自己辯護,由此對斯東的論證提出某種質(zhì)疑。