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時(shí)間:2023-02-20 09:32:56
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇中小學(xué)教育范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
中小學(xué)教育科研課題選擇的主要原則
1、需要性原則。指中小學(xué)教育教研課題應(yīng)該根據(jù)中小學(xué)的教育教學(xué)實(shí)踐和教育科學(xué)發(fā)展的需要來選擇。科學(xué)選題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明:中小學(xué)教育實(shí)踐中提出的問題是研究課題選擇的最重要的源泉。作為中小學(xué)的教育科研工作者,應(yīng)該優(yōu)先選擇當(dāng)前中小學(xué)教育教學(xué)改革中最迫切、最亟待解決、最關(guān)鍵性的問題,作為課題來研究。
中小學(xué)教育科研的選題的理論價(jià)值同樣是重要的。目前,我國教育科學(xué)的理論研究落后于教育改革和教育建設(shè)的需要。教育改革時(shí)間中,有許多新的情況、新的問題,亟待我們?nèi)パ芯俊⑻剿鳎o予理論上的回答。我們除了對(duì)當(dāng)前教育實(shí)際工作中迫切需要優(yōu)先選擇的課題進(jìn)行研究外,還要對(duì)某些具有超前性的、預(yù)見性的、有應(yīng)用前景的理論性課題進(jìn)行研究。 總之,需要和價(jià)值是一對(duì)孿生兒,根據(jù)需要性原則選定的課題應(yīng)該具備一定的應(yīng)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。
2、新穎性原則。中小學(xué)教育科研的新穎性,可以從以下幾個(gè)方面體現(xiàn):①時(shí)代感。能夠反映和體現(xiàn)所處時(shí)代跳動(dòng)的脈搏的,諸如:“現(xiàn)代小學(xué)教育與農(nóng)村社會(huì)發(fā)展”②內(nèi)容新。要從教育實(shí)踐提出的新問題中、新生事物的萌芽中、新鮮經(jīng)驗(yàn)中選題;還要從教育領(lǐng)域里的新概念、新理論、新思維、新設(shè)計(jì)、新方案中選題;還可以從不同觀點(diǎn)的爭議中,不同學(xué)派的對(duì)立中、原有理論和新的實(shí)踐的尖銳矛盾中選題;還可以從教育科學(xué)的知識(shí)空白中選題。③角度新。對(duì)于比較熱門的選題,要從新的角度去挖掘新意。例如:“學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)”,已經(jīng)成為很多研究者的選題,我們可以從一個(gè)新的角度,提出“小學(xué)生厭學(xué)問題的研究”作為選題。目前很多研究人員在研究“兒童性格的發(fā)展”,我們可以從另一個(gè)新的角度,提出“獨(dú)生子女任性的對(duì)策”作為選題。
3、可行性原則。是指中小學(xué)教育科研課題的選擇,應(yīng)當(dāng)具有開展研究的可行性。即必須考慮課題經(jīng)過一段艱苦的研究以后應(yīng)當(dāng)是可以實(shí)現(xiàn)的或有可能被解決。選題是否可行,需要考慮以下因素:①研究者個(gè)人具體情況。比如:知識(shí)基礎(chǔ)、專業(yè)特長、教育工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教育科研的科研經(jīng)驗(yàn)、志趣和可以利用的時(shí)間。廣博的知識(shí)是我們選題的基礎(chǔ),中小學(xué)教育科學(xué)研究者除了具備專業(yè)和將要選擇的課題范圍的知識(shí)外,還應(yīng)當(dāng)具備鄰近學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。一方面要掌握前人對(duì)該課題的研究成果;另一方面要掌握與選題有關(guān)的知識(shí)空白情況。青年教師和初次參加教科研的同志,不宜將課題選得太寬、太大和太復(fù)雜。②課題組成員的結(jié)構(gòu)。最好按照“志同道合”的原則組織課題組。重大的教科選題,應(yīng)該由有識(shí)之士、有志之士和有權(quán)之士共同攻關(guān),選題才有可行的組織保證。③教育情報(bào)資料的充實(shí)。要占領(lǐng)本選題資料的最高點(diǎn)。④是否抓住了時(shí)機(jī)。⑤還要考慮花費(fèi)在教科研的時(shí)間因素。
關(guān)鍵詞:中小學(xué);基礎(chǔ)教育;相互適應(yīng);承前啟后
中小學(xué)的過渡銜接是基礎(chǔ)教育中被忽視的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。中小學(xué)教育中嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象普遍存在,主要表現(xiàn)在一部分小學(xué)生進(jìn)入初中后,有無所適從之感,學(xué)習(xí)成績明顯下降。搞好中小學(xué)教育的有效銜接,盡快讓學(xué)生適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí),擺脫依賴性,增強(qiáng)自覺性,為以后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使中小學(xué)教育具有連續(xù)性和統(tǒng)一性,使學(xué)生的知識(shí)和能力都銜接自如,是擺在小學(xué)和初中教師面前的一個(gè)重要任務(wù)。
中小學(xué)教育是兩個(gè)截然不同的階段,這是由諸多因素決定的。由于受生理和心理的影響,小學(xué)生對(duì)事物的觀察能力和理解能力都處在較低的階段,他們天真、幼稚,好奇心強(qiáng),理解記憶遠(yuǎn)不如機(jī)械記憶。因此,對(duì)他們的教學(xué)只能從簡單的知識(shí)入手,手把手地去教。隨著年齡的增長和所學(xué)知識(shí)的增多,才能循序漸進(jìn)地增加廣度和難度。當(dāng)然,隨著年級(jí)的升高,所學(xué)知識(shí)也有了一些難度,為他們到中學(xué)打基礎(chǔ)。學(xué)生到了中學(xué)后與小學(xué)最大的差別是年齡大了,生理和心理素質(zhì)可以說也是一次飛躍,這時(shí)他們面對(duì)的是更多的學(xué)科,歷史、地理、物理、化學(xué)等。由此可見,中學(xué)教學(xué)與小學(xué)教學(xué)是完全不同的兩個(gè)階段。
通過多年的教育教學(xué)實(shí)踐,我總認(rèn)為科學(xué)有效地處理好這個(gè)課題對(duì)落實(shí)科教興國戰(zhàn)略和全面實(shí)施素質(zhì)教育非常必要。我認(rèn)為可以從以下幾方面下功夫。
一、小學(xué)教育要具有前瞻性,善于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性
自主學(xué)習(xí)是課程教材改革提出的新理念,理念如何轉(zhuǎn)化為一線教師的教學(xué)行為和學(xué)生的能力,需要教育研究工作者提出切實(shí)可行的操作措施并深入學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo),使理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)。從校內(nèi)實(shí)際來看,小學(xué)生中普遍存在一種學(xué)習(xí)目的不明確,自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的弊病。尤其在農(nóng)村小學(xué),受家庭教育、社會(huì)環(huán)境的影響,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差,往往只完成老師布置的顯性作業(yè),對(duì)隱性作業(yè)拖拖拉拉,不能自主完成。
雖然小學(xué)生的智力水平有限,但是教師在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的過程中時(shí)刻要為他們的下一階段的學(xué)習(xí)考慮,要逐步引導(dǎo),強(qiáng)化訓(xùn)練,最大限度地培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)生不太懂事,好奇心強(qiáng),但是他們的心靈就像一張白紙,在這張白紙上能否寫人對(duì)他們終生都受益的文字是至關(guān)重要的。這也就是我們常說的第一烙印。自學(xué)能力是指學(xué)習(xí)新知識(shí)的技巧,其中包括較強(qiáng)的求知欲和靈活而科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生只有具備良好的心理素質(zhì)和很強(qiáng)的求知欲才能成為有理想、有能力的新一代接班人。
二、中學(xué)教育要做到循序漸進(jìn)、因材施教,欲速則不達(dá)
由于小學(xué)生到中學(xué)后所學(xué)的科目多了,知識(shí)的難度較小學(xué)也深了,一時(shí)間有一大批學(xué)生不適應(yīng),他們面對(duì)五花八門的學(xué)科一時(shí)覺得手足無措,特別是一些基礎(chǔ)較差、心理素質(zhì)較差的學(xué)生表現(xiàn)得更為突出。面對(duì)這種狀況,教師要及時(shí)觀察,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),幫助他們渡過困難期,盡快讓他們適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂教學(xué)模式,實(shí)踐證明,有效的方法就是“循序漸進(jìn)、因材施教”,否則欲速則不達(dá),勢必使大部分學(xué)生成為中小學(xué)教育銜接不當(dāng)?shù)臓奚贰?/p>
循序漸進(jìn),因材施教,就是要求每位中學(xué)教師從初一的第一節(jié)課開始,用小學(xué)的教學(xué)模式逐漸地往中學(xué)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變,也就是說教給學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的方法,使他們自己克服被動(dòng)學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣,養(yǎng)成自己動(dòng)腦動(dòng)手的良好習(xí)慣。這種習(xí)慣的養(yǎng)成離不開老師的引導(dǎo),離不開教師的關(guān)愛,特別對(duì)學(xué)困生,教師不能操之過急,更不能求全責(zé)備,要有愛心,要有耐心,要把這項(xiàng)工作當(dāng)做一項(xiàng)工程去對(duì)待,因人而定,做好每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)細(xì)節(jié),只有這樣才能科學(xué)有效地處理好銜接的難題。
三、班主任與科任教師必須團(tuán)結(jié)協(xié)作
中學(xué)教學(xué)學(xué)科多,教師各負(fù)其責(zé),而小學(xué)學(xué)科相對(duì)于中學(xué)少,班主任幾乎全天跟著。為了避免中學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生的了解不夠詳細(xì),就必須同所有的任課教師密切協(xié)作、及時(shí)溝通,只有這樣才能做到了解學(xué)生在校的全部。班主任與任課教師的溝通是全面了解學(xué)生的前提,也是關(guān)心學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、分析W生的立足點(diǎn)。無論是班主任還是課任教師都要面對(duì)每一位學(xué)生,主動(dòng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的歷史重任,向社會(huì)負(fù)責(zé)、向家長負(fù)責(zé)、向每位學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。
處理好中小學(xué)生教育的銜接是一個(gè)容易被忽視的難題,也是部分學(xué)校教育失敗的主要根源。所以,我們每位教師都要將銜接這一課題納入常抓不懈的工作之中,要認(rèn)真對(duì)待,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐不斷探索,爭取銜接的最佳效果。
關(guān)鍵詞:美國教育;中國教育;教育文化
中圖分類號(hào):G40-059.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)20-0052-02
中美教育文化差異一直廣受關(guān)注,也是目前教育界研究的熱點(diǎn),孰是孰非,褒貶不一。2015年,筆者有幸作為訪問學(xué)者出訪美國西俄勒岡大學(xué),親身感受了美國的中小學(xué)教育文化。本文中的幾點(diǎn)切身體會(huì)希望能給國民大眾、廣大教育工作者及管理者帶來一些有益的思考和啟示,同時(shí)也會(huì)對(duì)促進(jìn)我國教育文化事業(yè)的健康發(fā)展提供一點(diǎn)點(diǎn)有益的幫助與借鑒。
一、美國的中小學(xué)教育體制
美國中小學(xué)教育的學(xué)制總共是12年,一般是小學(xué)6年,初中2年,高中4年。同時(shí),美國中小學(xué)教育通常實(shí)行小班化教學(xué),每班20―30人,小學(xué)教師一般每天上5節(jié)課,教師辦公室常常設(shè)在教室里專門的教師辦公區(qū)域。簡單說來,美國的教育體系分為私立和公立兩大部分,但是沒有重點(diǎn)和非重點(diǎn)之分。在美國的中小學(xué)中,25%左右是私立性質(zhì)的,他們的經(jīng)費(fèi)來源主要是學(xué)費(fèi)、社會(huì)捐贈(zèng)以及宗教社團(tuán)的支持等。75%左右的學(xué)校是由政府資助的公立學(xué)校,實(shí)行12年一貫制的義務(wù)免費(fèi)教育。而在美國的中小學(xué)生總?cè)藬?shù)中,大約有10%來自私立學(xué)校,90%來自公立學(xué)校。
美國小學(xué)教育的學(xué)習(xí)課程一般科目較少、內(nèi)容較淺,同時(shí)學(xué)生在校時(shí)間短,課后家庭作業(yè)也很少,因此學(xué)生有很多的時(shí)間可以用來安排課外生活,小學(xué)生也有充分的時(shí)間去玩。筆者所參觀的一所小學(xué)是上午8:15上課,下午3點(diǎn)放學(xué),一天上6節(jié)課。附近的一所中學(xué)也是一天上6節(jié)課,為了錯(cuò)峰,這所中學(xué)上午9:15上課,下午4點(diǎn)放學(xué)。美國中小學(xué)所進(jìn)行的教育活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容乃至布置作業(yè),都會(huì)盡量和學(xué)生的生活實(shí)際有一定的聯(lián)系。現(xiàn)在,美國的中小學(xué)有畢業(yè)考試,但是不排名,也不作為升學(xué)的依據(jù)。此外,美國的教室面積大都比中國的小,但設(shè)備設(shè)施相對(duì)先進(jìn),現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全,教學(xué)軟件、配套資料等隨時(shí)可用。在美國,窮鄉(xiāng)僻壤的學(xué)校和城市的學(xué)校之間沒有多大的差別,雖然并沒有我們想象的那么好,但是基本設(shè)施都有,所以美國上公立學(xué)校的W生基本上就不存在擇校的壓力。
二、感受美國的小學(xué)教育
為了切身體驗(yàn)美國的小學(xué)教育,通過鄰居教育專家Sara的介紹,筆者獲得了去美國西俄勒岡大學(xué)附近的一所小學(xué)參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。下午1點(diǎn),筆者隨同Sara開車前往Salem附近的一所小學(xué)。由于是提前預(yù)約的,該校校長協(xié)同一位教師共同接待了我們,這位教師全程帶領(lǐng)我們參觀各年級(jí)的課堂教學(xué)。
參觀的第一個(gè)班級(jí)是一樓的一年級(jí)。一進(jìn)教室,筆者就看到歲數(shù)不同的學(xué)生在同一個(gè)教室。原來這節(jié)課是安排五年級(jí)的學(xué)生一對(duì)一地教一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)如何使用學(xué)校圖書館查找并借閱圖書。在這所學(xué)校中,學(xué)會(huì)在圖書館查資料、借書是對(duì)每個(gè)學(xué)生的基本要求。其中,這所學(xué)校圖書館中的書籍條碼都被形象化為不同種類的菜單目錄,每一類型的書籍歸屬于不同的菜單目錄下面。通過使用書類菜單目錄,在五年級(jí)哥哥姐姐的幫助下,每個(gè)一年級(jí)的小朋友都學(xué)會(huì)了在學(xué)校圖書館找到自己喜歡的書籍的方法。接下來參觀的是一個(gè)三年級(jí)的課堂,課堂氣氛顯得很活躍,后來聽隨行教師介紹這個(gè)課堂是三年級(jí)學(xué)生和四年級(jí)學(xué)生的混合班級(jí)。見筆者疑惑,隨行教師補(bǔ)充說這種混合班級(jí)有助于培養(yǎng)高年級(jí)學(xué)生配合教師管理低年級(jí)學(xué)生的能力。隨后參觀的是一個(gè)二年級(jí)的課堂,一些小孩在用火柴棍之類的東西借助膠水動(dòng)手搭橋,另一些小孩子則直接坐在教室圖書角看書并討論,其中還有個(gè)小孩是用左手寫字畫畫。一個(gè)教師坐在講臺(tái)旁邊一邊看資料一邊監(jiān)控整個(gè)班級(jí),并不干預(yù)學(xué)生的異常行為。參觀的六年級(jí)學(xué)生是在上閱讀課,教師和學(xué)生圍成一圈坐在地毯上,教師講得眉飛色舞,學(xué)生聽得全神貫注,故事結(jié)束,教師讓孩子們談?wù)勛约旱母惺堋W(xué)生都是積極踴躍地發(fā)言,師生之間的關(guān)系非常融洽。
在課堂考察過程中,基本上沒看到教師一本正經(jīng)的在講臺(tái)上講課。在所參觀的學(xué)校中,我們看到走廊、教室墻上到處都懸掛著學(xué)生的故事集、小論文和一些圖文創(chuàng)意作品和作業(yè)。此外,在本次參觀過程中,筆者就看到一個(gè)小女孩坐在走廊地上看掛在墻上火山爆發(fā)的圖文資料,于是筆者就順便問小孩:“是不是每天在學(xué)校都很開心?”當(dāng)然,筆者得到的是不容置疑的肯定回答。
在與一些教師和學(xué)生的閑聊中,筆者除了發(fā)現(xiàn)小學(xué)教師包班上課和混合班級(jí)等事情外,還發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象。譬如:小學(xué)沒有課本;小學(xué)升中學(xué)不必考試;在課堂上學(xué)生可以打瞌睡、可以看與本課無關(guān)的書籍;在教師的教學(xué)過程中,學(xué)生可以隨時(shí)接話或者是提問;學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境比較輕松,從來沒有聽說過什么“教輔”;等等。真不敢相信這就是我們所羨慕的美國小學(xué)教育。筆者以前對(duì)美國人的印象是他們活潑開朗、自信樂觀、充滿活力,然而當(dāng)筆者深入了解他們的教育之后,才逐漸理解這些性格是來自教育上的培養(yǎng)。
三、美國自主研究的中學(xué)教育
美國初中生的課程內(nèi)容與小學(xué)相比,開始逐漸加深,但是與我國初中生的課程內(nèi)容相比,其難度仍舊低很多。在小學(xué)階段,美國教育主要培養(yǎng)的是學(xué)生提出問題的能力,培養(yǎng)他們對(duì)這個(gè)世界的好奇心。到了初中階段,美國教育主要培養(yǎng)的是學(xué)生分析問題和解決問題的能力。不過,美國初中的課堂教學(xué)氛圍還是和小學(xué)一樣,都是比較活躍的,同時(shí)也都非常重視學(xué)生的興趣培養(yǎng),關(guān)注他們綜合素質(zhì)的提高。在教學(xué)方法上,由全班性的教和個(gè)體性的學(xué)轉(zhuǎn)化為小組化的集體教學(xué)。在這種教學(xué)方法的影響下,每個(gè)學(xué)生都會(huì)有較高的參與度。教師也不會(huì)以自己的思維模式和教材內(nèi)容去束縛學(xué)生的思維模式,而是積極地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的質(zhì)疑、聯(lián)想或者是想象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定的發(fā)散思維和求異思維。學(xué)生不僅能在輕松、和諧、開放、自主的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí),而且其興趣、情感、意志和性格等非智力因素也都能在課堂上得到充分地重視和體現(xiàn)。因此,美國教育在注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的同時(shí),也非常注重學(xué)生獨(dú)立能力與個(gè)性的培養(yǎng)。
美國的中學(xué)和高校一樣都推行學(xué)分制、選課制和主輔修制。美國高中課程設(shè)置多元化,除了必修課英語、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)研究、體育與健康等,剩下的全是選修課,因此也沒有同班同學(xué)的概念,大多實(shí)行的是走班制。在選修課教學(xué)過程中,實(shí)行的是分層教學(xué),分為初、中、高班,目的是因材施教。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的課程,尤其是那些動(dòng)手操作比較強(qiáng)的課程很受學(xué)生們的歡迎,比如各式各樣的體育項(xiàng)目、勤工儉學(xué)項(xiàng)目、演講辯論比賽以及一些社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng)。這就在一定程度上說明了美國教育非常重視每個(gè)個(gè)體的綜合發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí),美國的中學(xué)培養(yǎng)完全是和大學(xué)教育接軌的,大學(xué)需要什么樣的學(xué)生,中學(xué)教育就努力向什么方向去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生,所以學(xué)生在升入大學(xué)后完全不存在不適應(yīng)大學(xué)生活的問題。但是,美國的高中教育也是比較嚴(yán)格的,和中國的高中生一樣,美國的高中生升學(xué)壓力也很大,尤其是那些想要考取名牌大學(xué)的高中生,他們要努力學(xué)習(xí),去盡力考取好的成績,以便可以實(shí)現(xiàn)自己的名牌大學(xué)夢。
四、結(jié)語
未來教育的發(fā)展趨勢是越來越多的孩子會(huì)在家里接受家長的教育,家庭教育的地位會(huì)越來越高,而這種教育方式是每個(gè)家庭的自愿選擇,不是美國各州統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排的結(jié)果。美國是一個(gè)追求民主和平等的社會(huì),他們的教學(xué)目標(biāo)是每個(gè)孩子都具備天生獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),不允許每一個(gè)孩子落后,對(duì)待每一個(gè)孩子都應(yīng)該一視同仁,不受出身和種族等的各種影響,這也是我們國家必須要學(xué)習(xí)的先進(jìn)教育理念。同時(shí),我們也要看到,美國的教育正在進(jìn)行一定的改革,也在學(xué)習(xí)我們國家的統(tǒng)一大綱和統(tǒng)一考試,因此我們也要看到我國教育的獨(dú)特優(yōu)勢,不能妄自菲薄。
參考文獻(xiàn):
[1]曹萬生.錢學(xué)森之問與基礎(chǔ)教育[J].教育科學(xué)論壇,2010,(2).
關(guān)鍵字:慕課;主體;主導(dǎo);新課標(biāo)
慕課,是近年來教育界十分火熱的一個(gè)詞。它代表著一種全新的開放式在線學(xué)習(xí)模式,它包含了以前的教育資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng),形成了既開放又嚴(yán)格的全新學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
“慕課”(MOOCs),是一個(gè)舶來品,“M”代表Massive(大規(guī)模),學(xué)習(xí)規(guī)模宏大,學(xué)生成千上萬,突破傳統(tǒng)學(xué)校限制;第二個(gè)字母“O”代表Open(開放),以興趣導(dǎo)向,凡是想學(xué)習(xí)的,都可以進(jìn)來學(xué),不分國籍,只需一個(gè)郵箱,就可注冊參與;第三個(gè)字母“O”代表Online(在線),學(xué)習(xí)在網(wǎng)上完成,無需旅行,不受時(shí)空限制;第四個(gè)字母“C”代表Course,就是課程的意思。
慕課具有三個(gè)特點(diǎn):一是規(guī)模大,慕課的學(xué)生動(dòng)輒上萬人,甚至十幾萬人,優(yōu)質(zhì)教育受益范圍可無限擴(kuò)大;二是授課形式生動(dòng)活潑,充分運(yùn)用動(dòng)畫、視頻、微課程和小測試等手段,使教學(xué)深入淺出,更加發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性;三是很強(qiáng)的教學(xué)互動(dòng),線上“你問我答”,亦學(xué)亦師,形成強(qiáng)大的線上學(xué)習(xí)社區(qū),極大促進(jìn)了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)教學(xué)、學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)同學(xué)習(xí)。
慕課的課程范圍幾乎涵蓋了各個(gè)學(xué)科,并提供該學(xué)科的系列課程,學(xué)習(xí)者只要有興趣去完成學(xué)習(xí),甚至可以零起點(diǎn)起步學(xué)習(xí)直到精通。同時(shí),學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的同時(shí),還要不斷地參與測驗(yàn),測試合格才能繼續(xù)學(xué)習(xí)。從某一個(gè)角度來說,慕課是內(nèi)嵌學(xué)習(xí)跟蹤評(píng)價(jià)系統(tǒng)的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)。
慕課具有鮮明的開放性,對(duì)學(xué)習(xí)者而言,要求學(xué)生具有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。它脫離了傳統(tǒng)課堂來自老師的“束縛”,可以自主選擇課程,參與學(xué)習(xí)。因此,它更適合那些有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動(dòng)力的學(xué)習(xí),比如成人自學(xué)考試、大學(xué)課程等。那么,慕課能否完全適合中小學(xué)教育呢?
慕課正在逐漸中小學(xué)基礎(chǔ)教育滲透,這個(gè)步伐已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn),那么慕課對(duì)于基礎(chǔ)教育到底有多大魅力呢?
首先,慕課是開放的,同一課程會(huì)有不同的教學(xué)資源,這就給學(xué)生已選擇的余地,學(xué)生可以根據(jù)自己的接受能力自主選擇適合自己的同一課程下的不同教學(xué)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),不同地域不同學(xué)校的學(xué)生也可以選擇“名師”課程來學(xué)習(xí)。慕課是打破名校界限,實(shí)現(xiàn)教育均衡的有力武器。
其次,慕課使用微課手段,使用短視頻、小資源來進(jìn)行學(xué)習(xí),這種人機(jī)互動(dòng)學(xué)習(xí)是可重復(fù)的,學(xué)生在學(xué)習(xí)某一較難理解的知識(shí)點(diǎn)時(shí)可以反復(fù)學(xué)習(xí),知道學(xué)會(huì)為止。這種重復(fù)性是課堂教學(xué)不能給與的。
再次,慕課是一個(gè)開放的學(xué)習(xí)社區(qū),學(xué)生可以就自己的學(xué)習(xí)情況隨時(shí)在社區(qū)上進(jìn)行提問、交流從不同層面角度對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入學(xué)習(xí),使學(xué)生深入掌握理解所學(xué)知識(shí)。
慕課的這些優(yōu)勢,使得它與中小學(xué)教育越來越緊密的融合在一起。在慕課走進(jìn)中小學(xué)的時(shí)候,很多人也對(duì)在中小學(xué)開展慕課提出了質(zhì)疑,認(rèn)為慕課并不適合中小學(xué)教育,闡述了一些慕課的短板。
慕課的存在沖擊了傳統(tǒng)的課堂教學(xué),翻轉(zhuǎn)課堂一時(shí)間讓老師和學(xué)生們都難以完全接受。中小學(xué)生與大學(xué)生最大的區(qū)別就在于自主學(xué)習(xí)能力的差異。完全的翻轉(zhuǎn)課堂很容易讓缺乏自主學(xué)習(xí)能力的中小學(xué)生迷失,不知該學(xué)什么甚至逃避學(xué)習(xí)。老師也無法及時(shí)掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
中小學(xué)課堂教學(xué),是依據(jù)教學(xué)大綱,有嚴(yán)格的課時(shí)進(jìn)度的學(xué)習(xí)過程。完全脫離課堂“束縛”展開開放式的教學(xué)是不現(xiàn)實(shí)的,那樣完全有學(xué)生興趣出發(fā)的學(xué)習(xí)很容易偏離教學(xué)目標(biāo)和延誤教學(xué)進(jìn)度。
那么慕課,真的不適合中小學(xué)教學(xué)嗎?答案顯然是否定的。
研讀新課標(biāo),不難發(fā)現(xiàn),慕課與新課標(biāo)的思想理念并不沖突,甚至是“量身定做”。新課標(biāo)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新,改革課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
1.自主學(xué)習(xí):學(xué)生積極培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過慕課平臺(tái)參與到教學(xué)活動(dòng)中,逐步做到想學(xué)、能學(xué)、會(huì)學(xué),堅(jiān)持學(xué)。
2.合作學(xué)習(xí):學(xué)生通過慕課平臺(tái)的社區(qū)活動(dòng),在小組和團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)
3.探究學(xué)習(xí):學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo),自主探究,通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。
如果,學(xué)生自律能力比較差,不能有效自主學(xué)習(xí)怎么辦?
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)是以“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”。意思是說:教學(xué)以學(xué)生的學(xué)為主要目的,應(yīng)為學(xué)生服務(wù),教學(xué)要圍繞學(xué)生展開,而教學(xué)過程的開展,教師要起到主要的引導(dǎo)、導(dǎo)向作用,不是由學(xué)生自由開放去學(xué)。這樣既避免以教師為主的現(xiàn)象,又克服課堂學(xué)習(xí)學(xué)生自學(xué)式的“散”。
這句話,既適用于傳統(tǒng)課堂教學(xué),同樣適合于以慕課平臺(tái)為環(huán)境的學(xué)習(xí)過程。針對(duì)中小學(xué)生的心理特點(diǎn),教師強(qiáng)調(diào)“學(xué)生為主體”,這個(gè)“主體”并不是說在教學(xué)過程中忽視教師的作用,變成以學(xué)生為“主”,而是在“教師為主導(dǎo)”前提下的“學(xué)生為主體”。在開放的慕課平臺(tái)下學(xué)習(xí),“教師為主導(dǎo)”一定不能夠忽視,教師要指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí),教師要“約束”學(xué)生在一定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)框架下自由學(xué)習(xí),不能任由學(xué)生散漫學(xué)習(xí)。同時(shí)監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,確保學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度與教師的教學(xué)進(jìn)度相一致。
結(jié)合中小學(xué)的特點(diǎn),應(yīng)該有適合基礎(chǔ)教育的慕課平臺(tái)。這個(gè)慕課平臺(tái),應(yīng)該是以新課標(biāo)下的課程體系為核心,以教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度為脈絡(luò)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
中小學(xué)慕課學(xué)習(xí)平臺(tái),要尋找學(xué)習(xí)開放性和課程統(tǒng)一性以及學(xué)生統(tǒng)一管理的平衡點(diǎn)。
課程統(tǒng)一性:在一定地域內(nèi),學(xué)生都是使用材,按照同樣的教學(xué)大綱和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)。慕課學(xué)習(xí)平臺(tái)也必須嚴(yán)格把握這一點(diǎn),才能在基礎(chǔ)教育中生存。慕課學(xué)習(xí)平臺(tái)要以各學(xué)科教材的章節(jié)順序?yàn)榛A(chǔ)建立學(xué)習(xí)過程。按照課時(shí)劃分學(xué)習(xí)節(jié)點(diǎn),學(xué)習(xí)節(jié)點(diǎn)內(nèi)課程知識(shí)點(diǎn)的展開,緊密圍繞教學(xué)大綱。
學(xué)習(xí)開放性:失去開放性的學(xué)習(xí)平臺(tái)不能再稱之為“慕課”。所以在嚴(yán)格遵照教學(xué)大綱,形成的學(xué)習(xí)節(jié)點(diǎn)后,其下的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是開放的。也就是說在同一教學(xué)目標(biāo)下,應(yīng)該存在為完成這一教學(xué)目標(biāo)或者學(xué)習(xí)同一知識(shí)點(diǎn)的不同開放性學(xué)習(xí)資源。
這樣,在課程的統(tǒng)一性“約束”下,學(xué)生可以在就某一章節(jié)和知識(shí)點(diǎn)“自由”學(xué)習(xí)。
學(xué)生統(tǒng)一管理:在中小學(xué)慕課學(xué)習(xí)平臺(tái)上學(xué)習(xí)的學(xué)生,不能脫離教師的掌控,教師要隨時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)性作用。因此,慕課學(xué)習(xí)平臺(tái)必須有“班級(jí)”這個(gè)組織,這樣,教師才能及時(shí)了解跟蹤自己學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程。同時(shí),教師也可以通過班級(jí)管理布置作業(yè),安排測試,完成對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)過程。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 中小學(xué) 現(xiàn)狀 情感
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2016)05-0007-02
中國傳統(tǒng)文化是中華民族性格和精神形成的土壤,是我們民族的凝聚力和生命力的所在。在當(dāng)今文化多元化發(fā)展的社會(huì),中國傳統(tǒng)文化的影響逐漸削弱,傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)已是教育發(fā)展的重要趨勢。在北師大座談時(shí),強(qiáng)調(diào)古代詩詞和散文的重要性。另外,教育部也下發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,重視了傳統(tǒng)文化教育的地位。中小學(xué)教育作為傳承與完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地,擔(dān)負(fù)著中國文化繼往開來的重要使命。因此,在中小學(xué)階段普及傳統(tǒng)文化,目的是讓學(xué)生找到情感上的歸屬,在精神上變得豐富,在思想上獲得根基,做一名有內(nèi)涵、有文化修養(yǎng)的文化人。
作為一名教育工作者,通過與校長的座談,以及教師教學(xué)的觀摩,發(fā)現(xiàn)我縣的傳統(tǒng)文化教育存在很多問題。主要體現(xiàn)在:教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)不高,無法承擔(dān)傳統(tǒng)文化教學(xué);教學(xué)方法單一,以誦讀為主;專門的國學(xué)課少,以活動(dòng)為主;學(xué)生可利用的資源少,沒有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。因此,為了改變這些教育現(xiàn)狀,讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,特提出以下幾點(diǎn)建議。
一、教師要提高自身的文化素質(zhì)
教育要出特色,就不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,割斷自己的精神命脈。主席說過,“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”由于學(xué)校教育長期處于傳統(tǒng)文化的“枯水期”,教師群體也同樣“傳統(tǒng)文化營養(yǎng)不良”,作為傳統(tǒng)文化的教育者,教師首先要補(bǔ)文化課,也要補(bǔ)思想課。另外,中國傳統(tǒng)文化不是一門具體學(xué)科的知識(shí),而是有關(guān)生命的學(xué)問和智慧,需要個(gè)人在日常工作中進(jìn)行理解和認(rèn)識(shí)。這些都需要教師深刻的理解和鉆研,把握其思想精髓。教師只有成為具有文化素養(yǎng)的人,才能在培養(yǎng)學(xué)生的過程中提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。所以,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,除了“言傳”,更重要的是“身教”,通過自己的行為影響學(xué)生,在言行中使學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的潛移默化。
二、教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)由“知識(shí)――情感”的轉(zhuǎn)型
傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中小學(xué)教材中所占的比例不少。可以說,我們不缺少傳統(tǒng)文化教育的素材,缺少的是教學(xué)的方式與方法。我們的教師習(xí)慣于講授一些知識(shí)性的東西,學(xué)生聽了不僅沒有興趣,而且也沒有情感的共鳴與體驗(yàn)。從實(shí)踐的教學(xué)中,我們可以看到現(xiàn)行的傳統(tǒng)文化教育只是完成了知識(shí)的灌輸目的,并未達(dá)到讓文化深入人心的目標(biāo)。
傳統(tǒng)文化教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化情感意識(shí),教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法。比如古詩學(xué)習(xí),教師可以引領(lǐng)學(xué)生了解作者的生活背景,嘗試從作者的視角來思考,感受古詩所表達(dá)的意境,同時(shí),要杜絕死記硬背,減輕學(xué)生的壓力。針對(duì)戲劇,教師可以發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力和想象力,讓學(xué)生親自表演和感知。靈活多樣的教學(xué)方式不僅可以讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解和思考,而且還降低了學(xué)習(xí)難度,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣。總之,學(xué)校作為學(xué)生興趣和潛能的開發(fā)者和引領(lǐng)者,應(yīng)充分挖掘一切可利用資源,找到其與課堂的切合點(diǎn),讓學(xué)生體驗(yàn)民族氣息,培養(yǎng)文化情感。
三、解除“應(yīng)試教育”對(duì)傳統(tǒng)文化教育的捆綁
應(yīng)試教育極大限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間和教師的施教水平。要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的熏陶,教師就必須改進(jìn)自己的教學(xué)。以語文中的文言文為例,教師要改變以往讓學(xué)生死記硬背的方式,引導(dǎo)學(xué)生賞析、體會(huì)作者的意圖,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同樣的,在歷史課中,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)之間有其內(nèi)在的聯(lián)系性,站在歷史情境中分析問題,提高興趣。
教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松自由的氛圍。在傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中,教師要逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化鑒賞力,發(fā)掘文化的魅力和價(jià)值,對(duì)文化產(chǎn)生感情,以文化中的價(jià)值觀指導(dǎo)自己的行為。因此,將傳統(tǒng)文化作為一門課程講授時(shí),教師要突破舊有的思想束縛,考慮其內(nèi)容的特殊性,采用靈活的教學(xué)方法,比如,在課堂上,老師可以講述一些關(guān)于諸子百家及中國古代各派名人的故事,利用動(dòng)畫、看電影等多媒體娛樂活動(dòng)來吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生在樂趣中學(xué)會(huì)知識(shí),收獲情感。最終實(shí)現(xiàn)教師會(huì)教、學(xué)生愛學(xué),讓傳統(tǒng)文化思想在中小學(xué)生心里扎根生長。
四、引導(dǎo)學(xué)生多讀國學(xué)經(jīng)典
接受國學(xué)經(jīng)典教育的過程就是一個(gè)人自覺走進(jìn)“文化”的過程。閱讀經(jīng)典可以改變?nèi)说臍赓|(zhì),教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。教師除了在課堂上加強(qiáng)誦讀教學(xué)外,還提倡學(xué)生在課外時(shí)間多讀國學(xué)經(jīng)典,閱讀的次數(shù)多了,隨著年齡的增長,學(xué)生就會(huì)感受到經(jīng)典中的博大精深,逐漸內(nèi)化為學(xué)生自身的感悟,實(shí)現(xiàn)生命成長。所以,教師要關(guān)注誦讀的價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣,推薦學(xué)生一些經(jīng)典的、民族的、優(yōu)秀的書籍,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸多國的經(jīng)典文化,讓學(xué)生在對(duì)經(jīng)典的了解之中把握傳統(tǒng)文化的真諦,在比較撞擊中逐步培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷能力。
五、加強(qiáng)漢字書寫訓(xùn)練
教師培養(yǎng):縣以下是關(guān)鍵
2006年制定的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要(2006-2010-2020)》至今已滿10年,目前,情況進(jìn)展距離計(jì)劃的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。這份計(jì)劃的目標(biāo)是:到2020年,科學(xué)技術(shù)教育、傳播與普及有長足發(fā)展,形成比較完善的公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的組織實(shí)施、基礎(chǔ)設(shè)施、條件保障、監(jiān)測評(píng)估等體系,公民科學(xué)素質(zhì)在整體上有大幅度的提高,達(dá)到世界主要發(fā)達(dá)國家21世紀(jì)初的水平。目前的情況是,至少在中小學(xué)教育中,科學(xué)素質(zhì)教育的推動(dòng)乏力。在剩下的最后5年時(shí)間,如再無大力推動(dòng)舉措,計(jì)劃目標(biāo)或許會(huì)落空。
根據(jù)調(diào)查,《綱要》推行10年來,我國公民科學(xué)素質(zhì)水平與發(fā)達(dá)國家相比,依舊差距甚大。公民科學(xué)素質(zhì)的城鄉(xiāng)差距十分明顯,適齡勞動(dòng)人口科學(xué)素質(zhì)不高;大多數(shù)公民對(duì)于基本科學(xué)知識(shí)了解程度很低,在科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法等方面更為欠缺,一些反科學(xué)的觀念和行為普遍存在,愚昧迷信在某些地區(qū)較為盛行。公民科學(xué)素質(zhì)水平低下,這些,已制約了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
《綱要》規(guī)定:實(shí)施科普工作,需要政府推動(dòng),全民參與。各級(jí)政府將公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要工作,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)政府將《科學(xué)素質(zhì)綱要》納入有關(guān)規(guī)劃計(jì)劃,制定政策法規(guī),加大公共投入,推動(dòng)《綱要》的實(shí)施。社會(huì)各界各負(fù)其責(zé),加強(qiáng)協(xié)作。公民是科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的參與主體和受益者,要充分調(diào)動(dòng)全體公民參與實(shí)施《科學(xué)素質(zhì)綱要》的積極性和主動(dòng)性,在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、尊重知識(shí)、尊重人才的良好風(fēng)尚。
《綱要》中提出的“開展課外科技活動(dòng),引導(dǎo)未成年人增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。普及保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源、心理生理健康、安全避險(xiǎn)等知識(shí)”的科普教育內(nèi)容,在全國中小學(xué)中開展并不充分,尤其是在農(nóng)村地區(qū)學(xué)校中,差距更大。
教育部門有必要加強(qiáng)中小學(xué)科學(xué)教育教師隊(duì)伍建設(shè)。采取多種途徑,開展中小學(xué)和農(nóng)村化技術(shù)學(xué)校教師的培訓(xùn)工作,尤其重視縣及縣以下中小學(xué)科學(xué)教育教師的培訓(xùn),提高學(xué)歷層次和實(shí)施科學(xué)教育的能力。鼓勵(lì)師范院校設(shè)置科學(xué)教育專業(yè),培養(yǎng)具有較高專業(yè)水平和職業(yè)能力的教師。
“笑傲江湖”PK“星球大戰(zhàn)”
曾經(jīng)伴隨著推廣傳統(tǒng)文化的聲音,武俠小說和傳統(tǒng)戲劇都走進(jìn)了中小學(xué)課堂。就連《三字經(jīng)》和繁體字也借著國學(xué)和書法的名義走進(jìn)課堂……它們有一個(gè)共同點(diǎn),就是打著復(fù)興傳統(tǒng)文化的大旗,向中小學(xué)生灌輸過去的東西。而面向未來的科幻文學(xué)作品,一直不能走進(jìn)中小學(xué)課堂。
只有意識(shí)到問題的嚴(yán)重,才會(huì)意識(shí)到教材改革的意義。2015年12月,由北京市景山學(xué)校編寫的初中六至七年級(jí)語文、數(shù)學(xué)教材共8冊,已通過教育部全國教材審定委員會(huì)審訂,并正式申報(bào)八至九年級(jí)的教材。這是首套由一所中學(xué)自己編寫、經(jīng)由教育部審訂的教材,可在全國推廣使用。參與語文教材編寫的景山學(xué)校初中語文骨干教師透露:該校編寫的4冊語文教材,呈現(xiàn)幾個(gè)新的特點(diǎn):嘗試在語文教材中納入了科幻作品,選編了劉慈欣的《鄉(xiāng)村教師》,劉慈欣獲得世界科幻文學(xué)雨果獎(jiǎng)之前,就已經(jīng)在進(jìn)行教材的編寫,所以還是有一定的前瞻性的。六年級(jí)上冊第一單元以“激發(fā)學(xué)生想象和讀書興趣”為主題,還選用了科幻大師阿西莫夫的作品、《哈利?波特》作品中《大難不死的男孩》等,為的是努力抓學(xué)生的興趣點(diǎn)。
這種編寫思路借鑒了美國中小學(xué)的一些做法。近年來熱映的美國科幻電影《地心引力》《火星救援》等,都是美國中小學(xué)課堂上討論的話題。一開始,美國的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在操場上熱聊科幻電影,于是就在課堂上引入討論科幻電影的環(huán)節(jié),以此普及物理學(xué)天文學(xué)知識(shí)。
近幾十年來的中學(xué)課本中,一直沒有科幻小說。現(xiàn)實(shí)是,中國有多少武俠小說,美國就有多少科幻小說。美國中學(xué)課本有很多科幻作品,有400多所大學(xué)開設(shè)科幻課。當(dāng)美國的孩子在《星球大戰(zhàn)》之類的科幻片中長大時(shí),中國的孩子正在《笑傲江湖》一類的武俠片中流連忘返。當(dāng)發(fā)達(dá)國家的孩子們打開面向未來的想象大門時(shí),中國的孩子們卻被封閉在幾個(gè)世紀(jì)以前的城堡中。毫無疑問,中國孩子的缺乏想象力與創(chuàng)造力,同整個(gè)文化背景不無關(guān)系。
我國教育的土壤中也曾有過科幻文學(xué)的一席之地。早在上世紀(jì)初,梁啟超和魯迅都提倡科幻,他們或創(chuàng)作,或翻譯,為中國科幻做了拓荒性的工作。1904年,一位筆名荒江釣叟的作者創(chuàng)作了長篇科幻小說《月球殖民地》,連載于上海的《繡像小說》。這是中國原創(chuàng)科幻小說的開端。此后,中國科幻作品時(shí)興時(shí)衰,磕磕碰碰,恰如蹣跚學(xué)步的幼兒。科幻作家羅金海說,“科幻中世紀(jì)”在中國持續(xù)了很長的時(shí)間。
目的:讓孩子看得更遠(yuǎn)
2014年底,在北京天文館舉辦的國際天文館學(xué)會(huì)大會(huì)上,北京天文館館長朱進(jìn)表示:“天文學(xué)人才現(xiàn)在依然非常缺乏。天文臺(tái)和各天文館每年都招不夠人!”在一系列天文工程和探空計(jì)劃如火如荼推進(jìn)的當(dāng)下,人才短缺,依然是制約我國天文學(xué)發(fā)展的主要障礙。
隨著郭守敬望遠(yuǎn)鏡等大科學(xué)裝置的大規(guī)模建設(shè)和深空探測工程的不斷推進(jìn),我國天文事業(yè),對(duì)人才需求旺盛,而科研人才的缺乏也更加凸顯出來。
朱進(jìn)說:“當(dāng)下天文學(xué)人才的匱乏主要在兩方面,一是天文學(xué)專業(yè)科研機(jī)構(gòu)的后備人才不足,二是天文學(xué)科普人才的嚴(yán)重缺乏。而后者更容易被忽視。”
隨著近年來天文科普教育在中小學(xué)中的推廣,天文學(xué)教師的短缺則更為明顯。相關(guān)調(diào)查顯示:在北京天文館所在地、天文教育推廣最為深入的北京市西城區(qū),全區(qū)也只有兩名具有天文專業(yè)背景的老師,絕大部分天文課老師由地理或物理老師兼任,個(gè)別學(xué)校,天文課程甚至由英語老師教授。在“數(shù)理化天地生”六大基礎(chǔ)學(xué)科中,天文學(xué)是目前唯一沒有被列入我國中小學(xué)正式課程的學(xué)科。“考試,特別是中考、高考這樣的升學(xué)考試,具有‘指揮棒’作用,如果天文學(xué)沒有在這些必考科目內(nèi),那么在緊張的升學(xué)壓力面前,學(xué)生只在自然或是地理課程里接觸少量的天文學(xué)知識(shí),他們對(duì)天文這門學(xué)科缺乏了解和興趣,也就不難理解了。”
中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副所長孫小淳認(rèn)為:“天文學(xué)應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)通識(shí)教育的一部分,它在回答人類的最基本問題,是能夠提高公眾科學(xué)意識(shí)、介紹科學(xué)概念和科學(xué)思維的最好工具。”朱進(jìn)認(rèn)為,中小學(xué)開設(shè)天文課,從小培養(yǎng)孩子們的天文興趣,“不僅能從根本上解決天文人才需求不足的問題,對(duì)于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維也大有裨益”。“我們的天文教育確與歐美發(fā)達(dá)國家有差距,但擁有全國統(tǒng)一的體系來推動(dòng)科普教育,這其實(shí)是我國教育的一個(gè)明顯優(yōu)勢”。
“并非每一個(gè)人都要成為天文專業(yè)的學(xué)生,但每一個(gè)人都從學(xué)生時(shí)代開始了解天文卻是非常必要的。”朱進(jìn)說,天文學(xué)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程。它能夠讓人把目光投向宇宙,看得更遠(yuǎn),它能給孩子更多的啟發(fā)和好奇心。這種培養(yǎng)在建設(shè)創(chuàng)新型國家的當(dāng)下,有著更加深遠(yuǎn)的意義。
地方政府應(yīng)更多介入
科普教育涉及面很廣,在沒有材的情況下,各地教育部門只能結(jié)合本地區(qū)資源特點(diǎn)開展科普教育。這也是目前最有效的基層科普教育方式。
山東省濰坊市市區(qū)有100多所學(xué)校,每年有3.5萬名學(xué)生。在教育部門組織下,全體學(xué)生輪流到濰坊市中小學(xué)生實(shí)踐基地活動(dòng),到2015年底,已有40多萬名中小學(xué)生去過實(shí)踐基地。這所實(shí)踐基地,從2001年開始,就一直從事綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)和實(shí)踐。因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)國家沒有課程標(biāo)準(zhǔn),也沒有材,也沒有專業(yè)老師,所以這十多年來,基地培養(yǎng)了一支專業(yè)教師隊(duì)伍,自己開發(fā)實(shí)施了200多個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目。在2014年國家舉辦的首屆基礎(chǔ)教育國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)上,基地的“綜合實(shí)踐活動(dòng)開發(fā)與實(shí)施”獲得教學(xué)成果二等獎(jiǎng),這極大鼓舞了教師們的教學(xué)熱情。
關(guān)鍵詞:財(cái)商教育;青少年;財(cái)商素養(yǎng)
隨著社會(huì)財(cái)富的不斷激增,金錢文化的迅速發(fā)展,人類正被包圍在一種由不斷增長的物質(zhì)財(cái)富所構(gòu)成的“驚人的消費(fèi)和豐盛現(xiàn)象”當(dāng)中。“如何處理個(gè)人與金錢、財(cái)富的關(guān)系”這一命題已經(jīng)呈現(xiàn)在我們面前,并滲透到生活的方方面面。另外,我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立更是要求每一個(gè)公民參與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的能力與之提高。而這一切都離不開現(xiàn)代人的一種核心素質(zhì)――“財(cái)商”。財(cái)商(Financial Intelligence Quotient簡稱FQ),這一概念由美國的羅伯特.T.清崎和莎倫.L.萊希特于20世紀(jì)80年代撰寫的《富爸爸 窮爸爸》一書中首次提出,被用來指一個(gè)人正確認(rèn)識(shí)、應(yīng)用財(cái)富及財(cái)富增長規(guī)律的能力,亦可稱為財(cái)務(wù)智商或理財(cái)智慧,被廣泛認(rèn)為是現(xiàn)代人實(shí)現(xiàn)成功人生的關(guān)鍵。財(cái)商教育也被廣大教育家列為青少年的“三商”(智商、情商、財(cái)商)教育之一。
為了在日趨激烈的國際競爭中占據(jù)制高點(diǎn),許多國家越發(fā)重視對(duì)青少年的財(cái)商教育。如,美國早在20世紀(jì)70年代就把財(cái)商教育列為“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的人生幸福計(jì)劃”,并在2005年頒布了《將財(cái)商教育與學(xué)校課程整合》的白皮書,為中小學(xué)生開設(shè)了精彩紛呈的財(cái)商課程。英國的學(xué)校在兒童5歲時(shí)就對(duì)其進(jìn)行以“善用金錢”為主題的理財(cái)教育,并在2007年增設(shè)了一門針對(duì)11~16歲學(xué)生的“經(jīng)濟(jì)與財(cái)政能力”課程。法國,在兒童6歲時(shí)幾乎每所學(xué)校都開設(shè)了與理財(cái)有關(guān)的家政課。以色列對(duì)學(xué)生的延遲享受教育、創(chuàng)業(yè)教育等財(cái)商教育內(nèi)容在全世界更是享有盛名。鄰國日本和新加坡也非常注重對(duì)孩子進(jìn)行以“勤儉節(jié)約”為主的財(cái)商教育。泰國教育部也把“節(jié)省、壓縮多余的費(fèi)用”“適當(dāng)開支”等理財(cái)內(nèi)容納入了德育教學(xué)計(jì)劃中。中國臺(tái)灣地區(qū)更是決定把財(cái)商教育作為2013年高考必考內(nèi)容……世界各國、各地區(qū)都把對(duì)青少年的
財(cái)商教育提到了決定國家未來發(fā)展的戰(zhàn)略高度。
反觀我國現(xiàn)行的教育體系,財(cái)商教育幾乎處于缺失狀態(tài),這
必然導(dǎo)致嚴(yán)重后果。2011年8月4號(hào),中國平安了全國首份《中國平安國人財(cái)商指數(shù)報(bào)告(2011)》,結(jié)果顯示,我國人民財(cái)商平均得分僅為60.1分,表現(xiàn)出了“高態(tài)度、缺知識(shí)和低行動(dòng)”的特點(diǎn),與西方發(fā)達(dá)國家相距甚遠(yuǎn)。我國青少年財(cái)商低下的現(xiàn)狀更加令人擔(dān)憂:畸形消費(fèi)、炫富攀比、誠信缺失等現(xiàn)象突出;“啃老族”“月光族”“卡奴”“房奴”成為現(xiàn)代一些青少年的代名詞;理財(cái)能力、生存能力和創(chuàng)業(yè)能力等更是嚴(yán)重缺乏。《世界奢侈品協(xié)會(huì)2011年官方報(bào)告藍(lán)皮書》顯示,我國奢侈品的主流消費(fèi)群的年齡降低,中國新富們普遍存在著炫富、不成熟消費(fèi)的心理……這一切都
在警醒我們廣大教育者:應(yīng)把財(cái)商教育納入國民教育體系中來。
2011年4月6日,中國教育學(xué)會(huì)中小學(xué)德育研究分會(huì)“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃課題開題會(huì)將“中小學(xué)財(cái)商教育實(shí)驗(yàn)與探索”定為國家一級(jí)課題,并指出其中一項(xiàng)子課題研究內(nèi)容為“中小學(xué)教材中滲透財(cái)商教育的實(shí)踐研究”。這其實(shí)給廣大教育一線的教育工作者們指明了探索的方向――財(cái)商教育與中小學(xué)基礎(chǔ)課程整合。
提高青少年的財(cái)商是我國素質(zhì)教育亟待解決的一個(gè)重要命題。這不僅關(guān)系到青少年個(gè)體的健康發(fā)展,還是我國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。因此,我們廣大教育者應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起這一重要責(zé)任,在教育教學(xué)過程中注重對(duì)青少年進(jìn)行財(cái)商教育,提高青少年的財(cái)商素養(yǎng),為青少年一生的成長奠基。
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