序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇體育傳播論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

從游戲娛樂的角度闡釋我國古代體育傳播

游戲是實現(xiàn)競技比賽的手段和人際傳播的極佳方式。春秋末年，奴隸制逐漸崩潰，大多數(shù)奴隸得到了解放，一部分衣食飽暖，于是出現(xiàn)了游戲與娛樂休閑活動。六博在春秋戰(zhàn)國時期十分盛行，《孟子》書中說有人“博弈為飲酒，不顧父母之養(yǎng)”。六博的輸贏不是下出來的，是靠擲彩行子。漢人班固說：“夫博懸于投不專在行，優(yōu)者不遇，劣者有僥幸。”六博的勝負不是靠智力而是靠運氣。在古代競技游戲中以智慧取勝的是圍棋。圍棋始創(chuàng)于唐堯時期，到了戰(zhàn)國時期，圍棋已達到了廣泛的發(fā)展。在古代人們的體育游戲娛樂還有蹴鞠。

鞠是皮革制成的球，蹴就是踢，蹴鞠就是踢球，是世界上最古老的足球。在唐代逐漸演變成立擊鞠，即打馬球。在馬上持蹴杖擊球，往來馳逐，并將球打入球門，進球多的一方獲勝。還有斗雞、戈射和賽車等競技游戲。另外，民俗節(jié)令中的各種體育活動也表現(xiàn)出人際傳播的動機，如踏青、競渡、舞龍等，其內(nèi)容不是與祛邪防病有關(guān)，就是與祈求長壽、娛樂、促進身心健康有聯(lián)系。其本質(zhì)都是人們?yōu)榱双@得信息，建立與他人合作的社會協(xié)作關(guān)系，滿足人們的社會和文化生活需要。

從養(yǎng)生和健身角度闡釋我國古代體育傳播

養(yǎng)生是中國古代體育發(fā)展過程中的重要內(nèi)容，在春秋戰(zhàn)國時期就形成了比較成熟的理論。中國早期的養(yǎng)生思想，最早見于《左傳》的“味以行氣，氣以實志”，從中演化出了通過吸納“后天之氣”而補充逐漸損耗的“先天之氣”的辦法，以實現(xiàn)延年益壽的“行氣術(shù)”。《周易》從陰陽和五行的角度對人的精、氣、神、意進行闡釋，強調(diào)從“性”（神）、“命”的協(xié)調(diào)，由此形成了以遵從自然界的陰陽變化的規(guī)律為主導的“養(yǎng)性之學”、“性命之學”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》則從醫(yī)學的角度闡述了“不治己病治未病”的醫(yī)學養(yǎng)生思想；老子提出了“見素抱樸、少私寡欲”的靜養(yǎng)思想。這些又形成了以養(yǎng)生為主體的養(yǎng)生理論。各家各派的養(yǎng)生方式方法雖然不盡相同，但是養(yǎng)生的根本在于調(diào)節(jié)心境，由內(nèi)而外，修身養(yǎng)性，強身健體，其養(yǎng)生、健體的功效是人們相互傳播的精髓，是人的能動意識和思維活動的結(jié)果，其本質(zhì)是人的意識對社會實踐的能動反應(yīng)，同人類的其他社會活動一樣具有社會性和實踐性。

俠義精神對我國傳統(tǒng)體育精神的傳播

俠義精神在中華民族體育精神當中占有非常重要的一部分，它與我國民族精神血肉相連。俠義精神最初是在春秋末期有那些游離失所的游士們體現(xiàn)出來，后來，在墨家學派形成以后，得到了有效的規(guī)范和升華，從而成為中華俠義精神的基本源頭。俠士作為士階層的一部分，從思想文化的基礎(chǔ)層面看，對于社會文化的吸收應(yīng)當是多方面的，俠士傳承了俠義精神，俠士們表現(xiàn)出來的舍己救人的精神，在墨家那里得到了集中的凝練和升華。俠義精神氣核心就是忠孝思想觀和仗義行俠觀念。縱觀整個歷史發(fā)展的過程，俠義精神所體現(xiàn)出來的核心價值與中華傳統(tǒng)體育的價值相吻合，它貫穿了我國古代歷史發(fā)展和演變的主線，是我國傳統(tǒng)體育精神的精髓。

體育民俗文化與我國古代體育傳播

中華民族是一個多民族的國家，不同的生活方式，不同的地域文化，形成了各自不同的民俗體育文化。在民間有較明顯的普遍性、傳統(tǒng)性和民族性的體育民俗，例如：武術(shù)、氣功、養(yǎng)生、摔跤、舉重、放風箏、圍棋、象棋、耍獅子、舞龍等，這些是中華民族固有的，是我國體育民俗系統(tǒng)中最重要、最典型的組成部分。體育民俗文化是民間經(jīng)過一定時期的文化積淀和整合之后，持續(xù)流傳和繼承而形成的一種特殊的文化形態(tài)。在孕育、生成和發(fā)展的各個時期，順應(yīng)了當時所在地區(qū)一部分民眾的心理和生理上的需要。正是由于這一部分人們在自己所創(chuàng)造的體育民俗活動中得到了一定程度心理和生理方面的滿足，在溝通、協(xié)調(diào)與周圍其他地區(qū)人們關(guān)系等方面都能夠產(chǎn)生一定的積極作用，才會被越來越多的人認識和接受，隨之漸漸傳播開來，延續(xù)至今，經(jīng)久不衰。

宗教儀式對我國古代體育的傳播

篇(2)

論文關(guān)鍵詞：體育人文環(huán)境，農(nóng)民工，體育消費心理，體育消費行為

 

當今，湖南省社會整體結(jié)構(gòu)正從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)型社會，向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的現(xiàn)代型社會轉(zhuǎn)變，農(nóng)民工的數(shù)量在急劇增長。由于經(jīng)濟收入低、超長的勞動時間、超強的體力勞動、惡劣的居住條件、環(huán)境上的壓抑和相應(yīng)社會保障的缺乏，他們的身心健康狀況不容樂觀。分析體育人文環(huán)境（文化、科技、教育、信息）如何影響農(nóng)民工體育消費的心理和行為，找出影響他們體育消費的心理和體育行為的關(guān)鍵因素，提出促進他們積極參加體育鍛煉活動的相應(yīng)對策，最終達到增進我省農(nóng)民工的身心健康、盡量減少和避免各種流行病、職業(yè)病的發(fā)生和發(fā)展，提高他們的工作能力和勞動效率，促進《全民健身計劃綱要》全面實施的目的，促進社會穩(wěn)定與和諧發(fā)展。[1]

1．研究對象與方法

1.1研究對象

本文將湖南省14個地級行政區(qū)（包括13個地級市、1個自治州）的農(nóng)民工作為研究對象，以建筑業(yè)和服務(wù)性行業(yè)工作的農(nóng)民工為主要研究對象。

1.2研究方法

1.2.1問卷調(diào)查法

根據(jù)本文所需要的研究信息，分別對相關(guān)部門行政領(lǐng)導、農(nóng)民工體育消費心理和行為設(shè)計問卷——（體育人文環(huán)境對我省農(nóng)民工體育消費心理和行為影響的調(diào)查問卷）。湖南省包括14個地級行政區(qū)，每個地級行政區(qū)抽取四個縣（東南西北方位各一個縣），每個縣發(fā)放50份調(diào)查問卷給當?shù)氐霓r(nóng)民工。累計發(fā)放農(nóng)民工問卷2800份，回收2710份，回收率為96.8%，其中有效問卷2366份經(jīng)濟論文，有效問卷回收率87.3%，符合統(tǒng)計學要求。對問卷的效度采用經(jīng)驗評價方法進行了檢驗。聘請了10位專家對問卷的內(nèi)容和效度進行了檢驗。其中有7位專家認為問卷的內(nèi)容和效度完全合理，3位專家認為基本合理。并根據(jù)專家提出的意見，對問卷進行了修改完善。因此，本問卷具有較高的效度小論文。采用再查信度的檢驗方法，每個縣分別抽取10人再次進行問卷調(diào)查，時間間隔為兩個月，經(jīng)比較，信度系數(shù)為0.93，表明此次問卷調(diào)查的結(jié)果具有較高的信度。

1.2.2專家訪談法

就本研究涉及的問題，本著實事求是的科研態(tài)度，走訪有關(guān)專家以及在各種職業(yè)農(nóng)民工的相關(guān)部門的負責人，就我省農(nóng)民工體育消費心理和行為的現(xiàn)狀、農(nóng)民工體育消費的體育人文環(huán)境以及農(nóng)民工在體育消費中所面臨的實際問題進行訪談，并請有關(guān)專家對問卷的信度和效度進行檢驗。

1.2.3文獻資料法

根據(jù)研究需要，查閱了大量關(guān)于體育人文環(huán)境對湖南省農(nóng)民工體育消費心理和行為影響方面的信息資料和文章，并進行比較分析，為本文的研究提供了重要的理論及實證依據(jù)，為本文的設(shè)計和構(gòu)思提供了參考。

1.2.4數(shù)理統(tǒng)計法

對回收的問卷用Spss11.5版本進行統(tǒng)計分析，根據(jù)研究的需要對調(diào)查所得數(shù)據(jù)進行常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計處理。

1.2.5邏輯分析法

通過文獻資料的獲得，在問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)經(jīng)數(shù)理統(tǒng)計后對其進行邏輯分析。

2．結(jié)果與分析

2.1體育人文環(huán)境的內(nèi)涵

社會體育人文環(huán)境，是指以關(guān)心人、尊重人、重視人、為人的身心和諧發(fā)展服務(wù)為宗旨，在社會體育的發(fā)展與管理中，加強對人民群眾體育生活和體育文化教育工作的關(guān)懷，體現(xiàn)“以人為本”，宣傳健康體育思想，傳達體育人文精神，不斷增強人民群眾體育健康意識，構(gòu)建科學健身、文明健身、快樂健身。[2]城市體育文化內(nèi)涵給人一種歷史感，傳統(tǒng)的體育項目得到了長足的發(fā)展，現(xiàn)代化的體育項目不斷更新，理念不斷升華，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧并存，有些特色體育項目能夠展示對體育文化名人的尊敬，對體育文化傳統(tǒng)的尊敬。[3]總結(jié)體育人文環(huán)境包括文化環(huán)境、科技環(huán)境、教育環(huán)境和信息環(huán)境。

2.2文化環(huán)境對我省農(nóng)民工體育消費心理和行為的影響

任何人都處于一定的社會文化環(huán)境中，體育消費必然受到所在社會文化環(huán)境的影響和制約。體育消費價值觀是體育消費群體對體育整體化的評價或價值取向，是體育消費者心理結(jié)構(gòu)的核心經(jīng)濟論文，它反映著農(nóng)民工所處的文化環(huán)境和文化傳統(tǒng)對其心理的制約和影響。我省農(nóng)民工的消費很注重性價比，說明我省農(nóng)民工的消費價值觀和民族的傳統(tǒng)價值文化是緊密相連的。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，我省18%的農(nóng)民工愿意與家人共同參與體育活動，這說明我省農(nóng)民工家庭體育的觀念在逐步形成，從而影響到他們的體育消費。

2.3科技環(huán)境對我省農(nóng)民工體育消費心理和行為的影響

科學技術(shù)是社會生產(chǎn)力中最活躍的因素，它影響著人類社會的歷史進程和社會生活的方方面面，為體育活動的廣泛開展提供有利條件。[4]

2.3.1科學理性的價值追求

大眾開始崇尚體育的科學技術(shù)，在消費行為上表現(xiàn)出對高科技產(chǎn)品的興趣。[3]調(diào)查表明，僅有18.6%的農(nóng)民工認為每個家庭擁有一件以上的體育健身器材“沒有必要也不愿承擔”，但82.5%的農(nóng)民工認為是“必要”的，其中38.7%的農(nóng)民工“能承受”，43.8%的農(nóng)民工“不能承受”。這說明農(nóng)民工已具有一定的體育消費意識，但是能力有限。

2.3.2自我實現(xiàn)的價值追求

我省農(nóng)民工在體育消費和體育運動時傾向于選擇能顯示自己身份、地位和象征自己成就的體育服務(wù)和體育項目。地理活動空間對體育消費結(jié)構(gòu)的影響活動場所愈近、時間愈短，費用愈低，體育消費機會就愈多。體育場地與設(shè)施是農(nóng)民工參與全民健身的物質(zhì)保障。在被調(diào)查的農(nóng)民工中，大多數(shù)農(nóng)民工認為工作單位和居住地的體育場地與設(shè)施不能滿足需要，其中，有36.5%的農(nóng)民工認為有點缺乏，30.2%的農(nóng)民工認為非常缺乏；僅有少數(shù)農(nóng)民工認為工作單位和居住地的體育場地與設(shè)施十分充裕，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的2.8%。

2.4教育環(huán)境對我省農(nóng)民工體育消費心理和行為的影響

不同學歷文化層次與知識水平的群體，他們的體育消費觀念和參與體育行為的動機是有差別的。[4]在項目的選擇上，高學歷的人由于經(jīng)濟收入和體育價值觀念的影響，更容易接受高檔次的體育娛樂項目，而文化水平比較低的群體，對于體育的消費沒有過高的要求，無論哪種體育項目只要符合個人興趣，符合個人經(jīng)濟收入，達到鍛煉的目的即可。[5]

調(diào)查結(jié)果顯示，我省不同學歷的農(nóng)民工在體育消費的結(jié)構(gòu)上有所不同，高學歷的農(nóng)民工用在體育康復治療和購買體育器材的比例遠高于低學歷的農(nóng)民工。不同文化程度的農(nóng)民工在運動項目的選擇上也有一定的差異，但散步、慢跑和快走仍是他們共同的喜好小論文。此外，文化程度和收入較高的農(nóng)民工多選擇球類活動和器械性力量練習，文化程度和收入較低的農(nóng)民工則多選擇器械性力量作為他們的活動內(nèi)容。

2.5信息環(huán)境對我省農(nóng)民工體育消費心理和行為的影響

信息環(huán)境，指的是一個社會中由個人或群體接觸可能的信息及其傳播活動的總體構(gòu)成的環(huán)境。[5]在現(xiàn)代生活條件下，現(xiàn)代化的傳播媒介，大大縮短了人們的社會距離經(jīng)濟論文，體育的特殊社會價值和它的迅速發(fā)展，使書刊、廣播、電視等逐步普及的各種傳播媒介中的體育信息量不斷增長，并以前所未有的速度廣為傳播，使人們不可能不去了解體育。信息環(huán)境對體育消費和行為產(chǎn)生更了一定的影響。[6]體育健身指導和宣傳對農(nóng)民工健身技術(shù)、技能的形成和健身知識的掌握起著重要的作用，有利于農(nóng)民工體育興趣、習慣和能力的養(yǎng)成。調(diào)查中，大多數(shù)農(nóng)民工認為從未有人指導，是調(diào)查總數(shù)的56.1%，有26.2%的農(nóng)民工認為很少有人指導，僅有1.5%的農(nóng)民工覺得總是有人指導。

3．結(jié)論

3.1目前我省大多數(shù)農(nóng)民工在人文環(huán)境的影響下已具有了較強的體育健身意識和一定的體育消費意識，但體育健身行為和體育消費能力仍然較差。

3.2 我省農(nóng)民工的體育消費問題還沒未到足夠的社會關(guān)注，而農(nóng)民工對體育消費也沒引起足夠的重視。

3.3我省大多數(shù)農(nóng)民工都很喜歡也愿意參與體育健身活動，但由于大多數(shù)農(nóng)民工居住地的體育場地設(shè)施相當缺乏，也缺乏相應(yīng)的體育健身組織機構(gòu)開展農(nóng)民工群體的全民健身活動。

4．建議

4.1加大宣傳力度，營造良好的全民健身氛圍，以提高我省農(nóng)民工對全民健身的認知水平，激發(fā)他們參與全民健身的動機。

4.2將我省農(nóng)民工的體育健身納入到整個社會支持網(wǎng)絡(luò)中，建立、健全對農(nóng)民工的社會救助、社會保障及服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)。

4.3完善相關(guān)法律，制定專門的體育服務(wù)體系的法律。保障我省每一個農(nóng)民工有均等的機會參與體育活動，享受體育帶來的樂趣，保證全民健身服務(wù)體系的健康、可持續(xù)發(fā)展。

[參考文獻]

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[4]海琦.我國農(nóng)民工體育現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究[J]. 宜春學院學報，2008，4.

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篇(3)

>> 探討INTERGRA-400全自動生化分析儀與快速血糖儀檢測血糖結(jié)果的相關(guān)性及差異性 兩種消毒劑進行皮膚消毒后檢測血糖結(jié)果的差異性比較 資產(chǎn)評估結(jié)果差異性分析 試論文學創(chuàng)作與影視傳播藝術(shù)品格的差異性 PCR分析FISH與IHC檢測人乳腺癌組織中HER―2表達的差異性 紡織品色牢度檢測標準的差異性研究 國內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展的差異性分析 論文化差異性與英文電影字幕翻譯策略 國內(nèi)實證類英語碩博論文與國外期刊論文結(jié)果與分析討論部分的引用對比 CT、MRI檢測鼻咽癌顱底骨質(zhì)侵犯差異性的臨床意義 中西政黨制度的差異性比較分析 江西教育投入的區(qū)域差異性分析 稅收與會計的差異性分析 感性設(shè)計中的文化差異性分析 從符號角度分析文化的差異性 中日文化的幾點差異性分析 健身鍛煉與運動訓練的差異性分析 旅游景觀鑒賞的差異性分析 媒體政治傳播的差異性分析 初中體育差異性教學的應(yīng)用分析 常見問題解答 當前所在位置：.

[3]羅瑞，唐璞，舒安琴，石蕓.兩種學術(shù)不端檢測系統(tǒng)對醫(yī)學結(jié)果的差異性研究[J].天津科技，2014（12）：71-73.

[4]趙冬梅.基于已的學術(shù)不端檢測系統(tǒng)的分析研究[J].河北科技圖苑，2015（06）：50-53.

[5]陳燕，丁嵐.學術(shù)不端檢測系統(tǒng)缺陷分析[J].中國出版，2014（16）：12-14.

篇(4)

    一、 電影具有和生俱來的傳播屬性

    電影是傳播大眾文化的媒介,電影是文學藝術(shù)的一種傳播形式,具有文學藝術(shù)跨文化傳播方式的所有的優(yōu)點;電影是一種以視覺符號為主的、直觀的傳播形式,在現(xiàn)代社會中發(fā)揮著重要的傳播功能。上個世紀九十年代以來,數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展,傳播渠道進一步整合。網(wǎng)絡(luò)的普及使網(wǎng)絡(luò)電影成為了一條范圍廣大的電影傳播渠道。在大眾傳播領(lǐng)域,電影對受眾產(chǎn)生潛移默化的影響,這種影響在長期的實踐中往往會變成一種更為強大的影響力。加拿大著名學者麥克盧漢在上世紀六十年代提出了“媒介即是信息”的觀點,以為傳播媒介最重要的效果在于影響了人們理解和思考的習慣。所以,電影可以幫助人們自覺或不自覺地接受電影中的行為準則、價值觀念,并將其視為必然。不同的國家都希看通過電影這種大眾化的藝術(shù)形式,承傳民族的精神文化傳統(tǒng),建構(gòu)能夠被國民普遍認同的文化核心價值觀,進而確立一種大眾共同信守的文化秩序。在體育和奧林匹克精神傳播的歷史進程中,電影作為一種具有廣泛傳播效應(yīng)的大眾媒介,無疑起著至關(guān)重要的功能。電影是奧林匹克文化傳播領(lǐng)域的重要媒介,體現(xiàn)人類公正、忠誠、勇敢、善良的藝術(shù)形象,夸大體育的人文價值, 夸大體育的真、善、美,夸大體育應(yīng)為人的***發(fā)展服務(wù),進而促進和維護人的尊嚴和和平的社會建立。

    二、奧林匹克精神的傳播特征

篇(5)

關(guān)鍵詞：體育傳播；學科建設(shè)；人才培養(yǎng)

中圖分類號：G807.4 文獻標識碼：A 文章編號：1006-2076（2013）01-0110-04

研究背景

1978 年傳播學正式傳入中國，至今已有 20余年。多年來，中國傳播學從推介基本概念，到 1996 年學科地位被國家教委認可，再到 2002 年中國新聞教育學會傳播學分會的成立，傳播學在中國由引入普及逐漸走向獨立深入，取得了長足的發(fā)展。經(jīng)過 20 多年的發(fā)展，傳播學與其他學科的交叉研究領(lǐng)域，早已出現(xiàn)了拓荒者，并開展研究，形成新的學科。隨著中國體育事業(yè)、傳媒事業(yè)的發(fā)展，以社會發(fā)展需要為背景、以學科發(fā)展必然趨勢為前提，形成了傳播學、體育學交叉研究領(lǐng)域的體育傳播學。

近年來，隨著我國新聞傳播事業(yè)的繁榮，體育事業(yè)的發(fā)展，不僅需要科研人員和高校教師，還需要更多的高層次體育事業(yè)管理者、體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者、體育信息傳播者等大量的應(yīng)用型人才。1985年上海體育學院率先設(shè)立了體育新聞寫作班， 標志著中國體育新聞教育的誕生。1997年，成都體育學院按照國家招生計劃，正式招收體育新聞學方向碩士研究生。這是我國高等院校首次正式招收這一專業(yè)方向研究生，標志著我國體育新聞高層次人才培養(yǎng)正式納入高等教育體系。作為二級學科“新聞學”“體育人文社會學”下屬的“體育新聞學”碩士點在我國普通高校已初具規(guī)模。

體育傳媒的巨大發(fā)展迫切需要與之適應(yīng)的體育傳播專業(yè)教育。因此，對體育傳播專門人才（即體育傳播主體）的培養(yǎng)和教育就愈發(fā)重要。根據(jù)調(diào)查，目前在我國高等院校還沒有“二級學科傳播學”下的“體育傳播學”專業(yè)方向碩士研究生招生計劃，也尚未建立一個完整的體育傳播理論和高級體育傳播人才培養(yǎng)體系。2012年初，中國傳媒大學在二級學科“傳播學”下，增設(shè)了“體育傳播碩士研究方向”，標志著“體育傳播學”高層次人才培養(yǎng)正式納入高等教育體系。

以此為前提，本研究以體育傳播學科建設(shè)與人才的培養(yǎng)為研究對象，旨在為體育傳播學科建設(shè)與人才的培養(yǎng)提供新的視角。

2 研究方法

2.1 文獻資料法

查閱與本研究相關(guān)的國家政策文件；閱讀相關(guān)著作包括教育學、社會學、傳播學、體育學等方面的著作；查閱中國期刊網(wǎng)相關(guān)論文60余篇。

2.2 調(diào)查訪問法

以體育傳播學碩士研究生招生狀況為調(diào)查對象，通過互聯(lián)網(wǎng)瀏覽10余所高等學校招生網(wǎng)頁，采集信息。訪談傳播學界、體育學界、體育傳播研究人士共6名，探討體育傳播學科建設(shè)的相關(guān)問題，獲取體育傳播學界前沿信息。

2.3 對比研究法

將體育傳播學與體育新聞學、傳播學、新聞學的建設(shè)與發(fā)展進行比較分析，選擇了體育新聞學與體育傳播學的對比；國外新聞傳播學研究生與大陸新聞傳播學研究生培養(yǎng)模式的對比。

3 研究結(jié)果與分析

3.1 體育新聞學與體育傳播學科之異同

“新聞學更注重過程和制作細節(jié)。傳播學研究效果，而不注重過程。學傳播理論的學生雖然也需要了解傳媒，但他們需要了解的主要是結(jié)果，是傳播對受眾的影響、對公眾輿論的影響等，他們不需要了解過程，不需要了解每一條新聞的每一個制作環(huán)節(jié)。” 英國新聞教育學會會長羅德?艾倫在接受訪問時發(fā)表了對新聞與傳播異同的見解。一定程度上反映了新聞學與傳播學的本質(zhì)區(qū)別。

體育新聞作為新聞的一個類別，從傳播的性質(zhì)方面說，它和各類內(nèi)容的新聞一樣，具有共同的特點，即對新近發(fā)生或正在發(fā)生的事實的報道。體育新聞同其他新聞相比，又有不同之處。這是由于新聞事實本身的性質(zhì)以及事物本身的特征決定的，不同事物的性質(zhì)不同，其發(fā)展規(guī)律和特點也就不同。因此，所構(gòu)成的新聞事實的外部特征也各有差異。體育新聞具有如下特征：發(fā)生的規(guī)定性（時間、環(huán)境、技術(shù)的規(guī)定性）；數(shù)字特征（比賽成績、比賽結(jié)果的數(shù)字呈現(xiàn)）。

與體育新聞學不同，體育傳播學是研究人類社會對體育思想、知識、理論、規(guī)則與運動方法、手段、技能、技巧等的衍生和傳遞，也包括體育運動作為一種社會文化現(xiàn)象的傳遞。它不僅涉及到體育界之間通過比賽、互訪等形式的交流、傳播，同時也有體育事務(wù)經(jīng)營管理中的傳播現(xiàn)象，更涉及到體育與大眾傳媒的相互關(guān)系。

體育傳播學既是傳播學在體育領(lǐng)域的表現(xiàn)和運用，又是體育學在傳播學中的延伸和拓展，是傳播學和體育學相互滲透的結(jié)果。研究體育傳播學有助于建立體育傳播學的獨立理論體系、為體育傳播活動提供理論依據(jù)、為大眾傳媒的體育報道實踐提供依據(jù)。

3.2 體育傳播學碩士培養(yǎng)目標的定位

新聞學、傳播學同樣隸屬于一級學科“新聞傳播學”。我國新聞傳播人才的培養(yǎng)主要有本科、碩士、博士三個層次。本科階段大多以培養(yǎng)實踐能力為主要核心，博士階段強調(diào)培養(yǎng)學術(shù)研究水平的提高，而在碩士培養(yǎng)階段，各個學校的培養(yǎng)目標卻不甚明確，是繼續(xù)強化本科階段實踐能力的培養(yǎng)？或是提升理論學術(shù)研究水平？這已成為困擾高校新聞傳播碩士研究生教育的一大問題。體育傳播學碩士研究生的培養(yǎng)亦是如此。

通過對傳播學、體育學培養(yǎng)目標的解讀，對比體育新聞學碩士培養(yǎng)目標，我們把體育傳播學碩士專業(yè)方向的人才培養(yǎng)目標確定為：面向體育及傳媒界發(fā)展的需要，培養(yǎng)具有較高專業(yè)體育理論、傳播理論和文化洞察力，適應(yīng)媒體業(yè)界發(fā)展需要的復合型、創(chuàng)新型和應(yīng)用型的高層次體育傳播研究與實務(wù)人才。他們對于現(xiàn)代體育傳播現(xiàn)象有職業(yè)敏感，并能夠利用現(xiàn)代體育傳播理論分析體育傳播現(xiàn)象；運用傳播學研究的基本方法策劃、組織和開展各類傳播活動，對大眾體育傳播的相關(guān)問題提供相應(yīng)的解決方案。

3.3 我國高等學校體育傳播學科的建設(shè)現(xiàn)狀

3.3.1 我國高等學校體育傳播學（碩士）招生現(xiàn)狀

為了解我國高等學校體育傳播學學科建設(shè)現(xiàn)狀，筆者通過互聯(lián)網(wǎng)瀏覽10余所高等學校招生網(wǎng)頁，收集了目前我國高校體育傳播學碩士研究生招生信息，從一定程度上反映了體育傳播學科建設(shè)的現(xiàn)狀（見表1）。

在被調(diào)查的11所高校中，體育院校6所，綜合類院校5所。調(diào)查結(jié)果顯示：目前，我國高校體育新聞傳播碩士研究生的培養(yǎng)主要存在于體育院系，招生專業(yè)方向主要隸屬于二級學科“體育人文社會學”“新聞學”。中國傳媒大學的體育傳播碩士研究方法是唯一隸屬于“傳播學”的招生專業(yè)，目前招生工作正在準備過程中。

我國的新聞傳播教育受美國新聞傳播教育影響很深，奉傳統(tǒng)的密蘇里、哥倫比亞新聞教育為典范，主要以人文學科為基礎(chǔ)。課程設(shè)置一方面重視采、寫、編、評類的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)能力，另一方面開設(shè)大量的新聞傳播理論和人文社會科學類的基礎(chǔ)課。據(jù)調(diào)查，在當前的體育新聞傳播教育之中，所有的體育新聞（傳播）專業(yè)都將文學基礎(chǔ)類和新聞傳播理論類課程作為基礎(chǔ)主干課程（見表2）。

上述課程僅是我國高校體育新聞（傳播）碩士研究生必修課程的一部分，但大多數(shù)院校都以此類課程作為基礎(chǔ)主干課程。上海體育學院、成都體育學院是我國體育類院校中開設(shè)體育傳播學教學較早的兩所院校，其課程設(shè)置也相對成熟，可為其他高校體育傳播學科的建設(shè)提供參考。

3.4 體育傳播人才培養(yǎng)模式的探討

媒介的發(fā)展速度、媒介總量、規(guī)模和對人才的評價標準直接影響到傳播學科學生的就業(yè)。目前，我國媒介仍處于發(fā)展上升階段，為新聞傳播學科學生就業(yè)提供了廣闊的市場。但同時也要看到，這些媒介的用人要求也正向復合型、專業(yè)型、創(chuàng)新型新聞人才轉(zhuǎn)變。無論是國外的媒體實踐還是新聞傳播教育的經(jīng)驗都證明我國的新聞傳播人才培養(yǎng)已經(jīng)出現(xiàn)EPS趨勢，即Elite-精英性，Popular-大眾化，Special-特色、專業(yè)性或?qū)ｉT性。因此，如何培養(yǎng)高級體育傳播研究與實務(wù)人才成為目前亟待解決的問題。

3.4.1 構(gòu)建“多元化”指導教師隊伍，實現(xiàn)多個專業(yè)領(lǐng)域指導教師“協(xié)作式”培養(yǎng)

從國外研究生發(fā)展過程來看，隨著研究生教育目標的多樣化，培養(yǎng)方式也從單一的“研究式”派生出了“專業(yè)式”、“教學式”和“協(xié)作式”等方式。美國是傳播學的發(fā)源地，傳播學教育質(zhì)量居世界前列。美國的傳播學研究生教育注重實務(wù)與理論并重。如哥倫比亞大學新聞學院的學生做碩士論文時，有兩名導師，一名來自于新聞學院的導師（媒介工作者），一名來自于他們所選修專業(yè)方向的導師。該學院認為通過讓業(yè)界人員和指導教師一起合作，能夠獲得最好的教學和指導結(jié)果。

體育傳播學在高級人才培養(yǎng)過程中可以采用“協(xié)作式”培養(yǎng)模式。組織鍛煉“多元化”的指導教師隊伍，教師隊伍中既有體育學、傳播學、新聞傳播學、體育傳播學領(lǐng)域的專家，又有媒介高級工作人員。可以通過協(xié)作培養(yǎng)的方式，由多名專業(yè)方向的專家共同形成導師小組，協(xié)同所修專業(yè)的導師，對體育傳播學碩士研究生進行培養(yǎng)。

3.4.2 構(gòu)建厚基礎(chǔ)、跨媒體、精專業(yè)的課程體系

課程設(shè)置是培養(yǎng)目標實現(xiàn)的重要保證。進入20世紀70年代，課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化，呈現(xiàn)出六大趨勢：1）從強調(diào)學科內(nèi)容到強調(diào)學習者的經(jīng)驗和體驗；2）從強調(diào)目標、計劃到強調(diào)過程本身的價值；3）從強調(diào)教材這一單因素到強調(diào)教師、學生、教材、環(huán)境四因素的整合；4）從只強調(diào)顯性課程到顯性課程與隱性課程并重；5）從強調(diào)“實際課程”到強調(diào)“實際課程”與“空無課程”并重；6）從只強調(diào)學校課程到強調(diào)學校課程與校外課程的整合。

建設(shè)體育傳播專業(yè)課程，必須凸顯體育的專業(yè)性特征的要求及當代體育傳播的特征要求。圍繞體育傳播學科的培養(yǎng)目標，提高課程的綜合相關(guān)程度；確定好公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課、選修課的比例，精簡必修課程，強化實踐教學，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。打破學科界限，實行“大學科"教育，加強基礎(chǔ)素質(zhì)、強化專業(yè)理論、重視媒體業(yè)界實踐、實現(xiàn)一專多能的課程體系的設(shè)置。

3.4.3 組建仿真實踐教學體系，強化實踐能力的培養(yǎng)

英國傳播學者S?Splichal和C?Sparks在對22國的新聞教育進行考察之后，提出了傳播人才應(yīng)該具備4個方面的素養(yǎng)：廣博的知識、客觀的視角、批判的態(tài)度、準確的判斷。實踐能力是媒介工作者的基本能力，是以上四個方面的基礎(chǔ)，實踐能力的培養(yǎng)是體育傳播學科和社會發(fā)展的要求。

將媒體運行與體育傳播學科課程體系緊密結(jié)合，組建仿真的實踐教學體系，強化體育傳播學人才的實踐能力。可以通過三種途徑培養(yǎng)學生的能力，課堂內(nèi)的概念課、校內(nèi)媒體工作機會、校外媒體實習機會。實際上，在新聞傳播領(lǐng)域，各院校對于“媒介”融合趨勢下的新聞傳播教育改革開展得如火如荼。例如人民大學新聞學院的“新聞傳播實驗中心”、中國傳媒大學的“校園電視臺”“校園廣播臺”等等。

體育傳播學科的實踐教學體系可參照前人的優(yōu)秀實踐成果，但值得注意的是傳播實踐能力的培養(yǎng)不是唯一的，不可忽視體育基礎(chǔ)理論、體育傳播實踐能力的培養(yǎng)。

3.4.4 學界與業(yè)界緊密聯(lián)合，以業(yè)界需求為導向，共同培養(yǎng)體育傳播人才

英國新聞教育學會會長羅德?艾倫在中國人民大學新聞學院訪問時說到：“我們必須有超前意識。今年進校的學生要幾年后才進入市場接受檢驗，我們應(yīng)當考慮到他們畢業(yè)時市場需要什么。我們一方面要傾聽傳媒業(yè)界的意見，同時要自己做判斷，根據(jù)業(yè)界對現(xiàn)狀的分析預測他們在未來幾年的具體需求”。體育傳播學科的產(chǎn)生源于學科發(fā)展的需要、社會發(fā)展的需要。社會、媒體業(yè)界的需要是檢驗體育傳播人才培養(yǎng)質(zhì)量的唯一標準。“學界與業(yè)界緊密聯(lián)合，以業(yè)界需求為導向，共同培養(yǎng)體育傳播人才”才是體育傳播人才培養(yǎng)的落腳點。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1 通過對傳播學、體育學培養(yǎng)目標的解讀，對比體育新聞學碩士培養(yǎng)目標，我們把體育傳播學碩士專業(yè)方向的人才培養(yǎng)目標確定為：面向體育及傳媒界發(fā)展的需要，培養(yǎng)具有較高專業(yè)體育理論、傳播理論和文化洞察力，適應(yīng)媒體業(yè)界發(fā)展需要的復合型、創(chuàng)新型和應(yīng)用型的高層次體育傳播研究與實務(wù)人才。

4.1.2 調(diào)查結(jié)果顯示：目前，我國高校體育新聞傳播碩士研究生的培養(yǎng)主要存在于體育院系，招生專業(yè)方向主要隸屬于二級學科“體育人文社會學”“新聞學”。中國傳媒大學的體育傳播碩士研究方法是唯一隸屬于“傳播學”的招生專業(yè)，目前招生工作正在準備過程中。隸屬于二級學科“傳播學”下的體育傳播學科（碩士）建設(shè)剛剛開始，高級體育傳播人才的培養(yǎng)仍處于探索狀態(tài)。

4.1.3 探索高級體育傳播人才的培養(yǎng)方式。構(gòu)建“多元化”指導教師隊伍，實現(xiàn)多個專業(yè)領(lǐng)域指導教師“協(xié)作式”培養(yǎng)；構(gòu)建厚基礎(chǔ)、跨媒體、精專業(yè)的課程體系；組建仿真實踐教學體系，強化實踐能力的培養(yǎng)；學界與業(yè)界緊密聯(lián)合，以業(yè)界需求為導向，共同培養(yǎng)體育傳播人才。

4.2 建議

4.2.1 重視基礎(chǔ)理論的教學革新。全面整合可以利用的教學資源，促生優(yōu)化效應(yīng)。

4.2.2 改變學界與業(yè)界脫節(jié)的培養(yǎng)模式，加強與傳播領(lǐng)域的合作，強化實踐能力培養(yǎng)的措施。

4.2.3 真正實現(xiàn)以學生為本、以社會需求為導向的辦學宗旨，全面提高學生的綜合素質(zhì)。從專業(yè)人才的高度培養(yǎng)業(yè)界廣泛認可的人才品牌。

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論文關(guān)鍵詞：九年級學生,體育教學,合作意識,全面發(fā)展

1 研究對象與研究方法

1.1 研究對象

西北師范大學第二附屬中學九年級學生。

1.2 研究方法

1.2.1文獻資料法

仔細閱讀教育學、心理學、體育心理學、體育教學論等對該研究具有指導作用的書籍；查閱了大量關(guān)于學生合作學習及合作意識的論文，這些文獻為該文的寫作提供了大量可靠的理論依據(jù)。

1.2.2問卷調(diào)查法

該文采用了問卷調(diào)查的形式，對西北師范大學第二附屬中學九年級的50名學生進行了隨機調(diào)查，其問卷的發(fā)放與回收結(jié)果見表1。

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法

對調(diào)查所獲得的大量數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計整理，通過對問卷的數(shù)據(jù)進行分析，獲得相關(guān)的統(tǒng)計結(jié)果。

1.2.4觀察法

主要對學生在體育課堂上及在課外體育活動中的合作情況進行觀察了解。

2 研究結(jié)果與分析

學生對體育教學中合作學習的認識。什么是合作學習？不同的學者有不同的見解。如合作學習的主要代表人物斯萊文教授認為：“合作學習是指使學生在小組中從事學習活動，并依托他們整個小組的成績獲取獎勵或認可的課堂教學技術(shù)。現(xiàn)代社會，學生被各種各樣的競爭觀念包圍著，傳統(tǒng)的合作觀念已受到嚴重的挑戰(zhàn)，學生的價值觀念發(fā)生嚴重的偏差。根據(jù)調(diào)查顯示，在50名被調(diào)查的學生中，有24人認為現(xiàn)實社會中人與人之間的關(guān)系是競爭對手關(guān)系，占總?cè)藬?shù)的48%；有7人認為是利益驅(qū)動關(guān)系，占14%；有19人認為是真誠協(xié)作的關(guān)系，占38%。因此，價值觀念的轉(zhuǎn)變是導致學生合作意識薄弱的原因之一。中考是每個學生人生的一個重要轉(zhuǎn)折點，面對來自社會各方面的影響，如媒體的大肆渲染和大眾輿論的傳播，學生的行為意識也會發(fā)生相應(yīng)的偏差。據(jù)調(diào)查顯示，在被調(diào)查的學生當中，有20人認為中考對自己與同學之間的合作沒有影響，占40%；有21位同學認為有較小影響，占42%；認為影響較大的有9位同學，占18%。由此看來，面對中考，學生的行為觀念發(fā)生偏差也是致使學生合作意識發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因之一。教師的角色定位不a準確：教師角色定位不準確主要表現(xiàn)在體育教學過程中，教師經(jīng)常扮演旁觀者的角色。調(diào)查中也反應(yīng)了這個問題，在與學生進行交流的過程中，有近80%的學生反應(yīng)教師在合作學習中對學生的指導不夠。課堂評價方式：體育教學評價是依據(jù)體育教學目標和體育教學原則，對體育教學中的“學”與“教”的過程和結(jié)果，幼兒園教育論文范文所進行的價值判斷和量評標準。在體育教學過程中，以教師為主體的評價仍然是當前體育合作學習教學評價中的主流，學生為主體的評價在實際教學中運用得很少，特別是小組之間的互評和學生的自我評價。因此，教學評價方式的單一性，也是造成學生合作意識淺薄的重要原因。學習方法的選擇：學習方法的選擇對于學生的學習效果具有非常大的影響，據(jù)調(diào)查顯示，在被調(diào)查的50名學生當中，有26名同學認為在體育教學過程中，應(yīng)選擇的學習方法為教師講解練習，占52%；有21位同學認為應(yīng)采用小組合作學習，占42%；有3名同學選擇獨自練習，占6%。由此可以看出，在學生的潛意識里，合作學習的方法還并未發(fā)揮主導作用，學生所接受的還是傳統(tǒng)的教學思維模式，并沒有主動地采用合作思維。學生在體育教學中的合作意識差，對學生的發(fā)展是極為不利的。首先是對學生價值觀念的影響。學生的合作意識差，會使其缺乏對合作觀念的理解，取而代之的是競爭意識，利益驅(qū)動關(guān)系。這種嚴重的偏差對學生人生價值觀念的建立是極為不利的。

3 結(jié)語

學生正處于青春期的發(fā)育階段，情緒易于波動，媒體的渲染，大眾輿論的傳播，使學生在無形中都受到種種無形的影響。因此，學生正確看待中考，就能改善學生現(xiàn)有合作意識的狀況。學校教育是培養(yǎng)學生良好合作意識的有效途徑。學生要真正形成合作意識，就要學校正確引導。家庭成員應(yīng)團結(jié)協(xié)作，以身作則，對孩子采取正面啟發(fā)的教育方法，增強孩子合作的意識。要想增強體育合作意識，學生首先應(yīng)該放平心態(tài)，多與同學進行溝通，加強自身的修養(yǎng)，增強對體育學習的興趣，體驗運動的樂趣。培養(yǎng)學生的合作意識與積極向上的心態(tài)。這樣有助于孩子在未來的生活中建立良好的人生觀，價值觀，世界觀。孩子們合作學習的意識太差，學校與家長在從小培養(yǎng)和鍛煉孩子的合作意識上多給孩子指導與建議。

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內(nèi)容摘要：全球化發(fā)展的結(jié)果讓世界進入重視文化軟實力的時代。增強國家文

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