序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇司馬光課堂筆記范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀方法；閱讀計(jì)劃

俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”這其中強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)程度的重要性，然而，讀書(shū)數(shù)量也是很重要的，拓展閱讀教學(xué)，適度增加小學(xué)生的課外閱讀數(shù)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)促進(jìn)課內(nèi)學(xué)習(xí)，同時(shí)培養(yǎng)并提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，是語(yǔ)文教學(xué)的一大任務(wù)，也是踐行素質(zhì)教育教學(xué)的一種方法和途徑，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須注重掌握拓展閱讀教學(xué)方法和手段，從而獲得良好的教學(xué)效果。

一、小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)實(shí)踐分析

1.立足課內(nèi)，拓展課外

小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展必須以課內(nèi)教學(xué)為基礎(chǔ)，這樣一方面使得拓展閱讀符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，也能夠很好地適應(yīng)學(xué)生的能力；另一方面也能夠帶動(dòng)學(xué)生參與的熱情，學(xué)生更樂(lè)于通過(guò)拓展性閱讀訓(xùn)練提高課內(nèi)語(yǔ)文成績(jī)，從而更主動(dòng)地參與到拓展閱讀中。

例如：對(duì)于“司馬光”這一課文的學(xué)習(xí)，為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)這篇課文，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教師可以立足“司馬光”這一歷史人物來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀訓(xùn)練，為學(xué)生提供一些關(guān)于司馬光傳記的課外書(shū)籍，組織學(xué)生閱讀這些書(shū)籍，使學(xué)生更加深入地了解司馬光這一歷史人物的人生經(jīng)歷、歷史貢獻(xiàn)等等，在這一過(guò)程中，教師要注意所選教學(xué)材料必須符合學(xué)生學(xué)齡段的認(rèn)知特點(diǎn)與思維能力，要確保學(xué)生能夠更好地掌握其中的重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容，掌握這一人物的功勛與思想進(jìn)步性特點(diǎn)等等，從而為課內(nèi)學(xué)習(xí)提供輔作用。

2.注重拓展閱讀方法的訓(xùn)練

拓展性閱讀教學(xué)是在已有的課內(nèi)教學(xué)任務(wù)基礎(chǔ)上設(shè)置的額外教學(xué)任務(wù)，要想確保這一教學(xué)任務(wù)發(fā)揮對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正面支撐作用，就要注重拓展閱讀方法的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握科學(xué)的課外閱讀方法，產(chǎn)生良好的效果。

（1）科學(xué)編制拓展閱讀計(jì)劃

科學(xué)的計(jì)劃是拓展閱讀實(shí)踐成功的保證，教師應(yīng)參照學(xué)生的具體情況、接受能力、興趣特征、課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容等因素來(lái)科學(xué)編制閱讀計(jì)劃，形成周計(jì)劃、月計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃等等，其中明確具體“精讀書(shū)目、涉獵書(shū)目”等等，確保學(xué)生能夠有目的、有針對(duì)性地展開(kāi)閱讀，達(dá)到良好的閱讀效果。

（2）要求學(xué)生做讀書(shū)筆記

在拓展性書(shū)目閱讀工作完成后，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的閱讀感受通過(guò)日記、讀書(shū)筆記等形式來(lái)將自己的感受和見(jiàn)解記錄下來(lái)，深化對(duì)所讀書(shū)目的理解，并在課上將自己的讀書(shū)感受念給其他學(xué)生，形成拓展閱讀的信息共享，也確保課外閱讀同聽(tīng)、說(shuō)、讀等有效融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的科學(xué)教育與引導(dǎo)，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

（3）教師發(fā)揮模范帶頭作用

教師作為拓展閱讀教學(xué)的引導(dǎo)者，要想培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣與能力，就要積極發(fā)揮帶頭作用，通過(guò)興趣引導(dǎo)、分析講解、分享感受等方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，打造積極、高效的閱讀教學(xué)課堂。

二、家長(zhǎng)合作，積極促進(jìn)

小學(xué)語(yǔ)文課外拓展閱讀訓(xùn)練，不僅需要教師的指導(dǎo)與引導(dǎo)，同時(shí)，也需要家長(zhǎng)的積極參與與配合，因?yàn)橥卣归喿x教學(xué)屬于課外閱讀，家長(zhǎng)作為學(xué)生的課后學(xué)習(xí)輔導(dǎo)者必須發(fā)揮一定的引導(dǎo)與支持性作用，教師要試著與學(xué)生家長(zhǎng)建立合作關(guān)系，以星期為單位，安排任務(wù)，要求家長(zhǎng)掌握所安排的拓展閱讀內(nèi)容，并能夠同學(xué)生一道共同進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，發(fā)揮對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)與引導(dǎo)作用，能夠正確掌握更多的課外詞匯量。

同時(shí)，教師也應(yīng)該試著創(chuàng)辦讀書(shū)交流會(huì)，在每周周末舉行，匯聚全體學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀討論，相互間交流讀書(shū)感想和感受，同學(xué)之間相互發(fā)言，獲得一種全新的感受，培養(yǎng)全體學(xué)生更加積極的課外閱讀興趣，形成一個(gè)良性的拓展閱讀循環(huán)，從而產(chǎn)生積極的讀書(shū)效果，讓拓展閱讀帶來(lái)積極的成效和成果。

小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)是對(duì)語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)的有益補(bǔ)充，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)和教育，通過(guò)拓展閱讀教學(xué)內(nèi)容來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)并提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和水平，發(fā)揮拓展閱讀對(duì)語(yǔ)文科目教學(xué)的正向支持作用。

參考文獻(xiàn)：

篇(2)

關(guān)鍵詞：古代文學(xué)常識(shí)《朝代表》

在古代文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)好中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)應(yīng)借助于《中國(guó)歷史朝代表》（《中國(guó)歷史朝代表》以下簡(jiǎn)稱(chēng)《朝代表》）。為此，我將從幾個(gè)方面來(lái)論述自己的看法，望方家斧正。

一、熟記《朝代表》

我剛接高一語(yǔ)文課時(shí)，在課堂上遇見(jiàn)過(guò)這種情況，我提出問(wèn)題，找三名學(xué)生回答，回答的結(jié)果是不同的。我的問(wèn)題是：陶淵明是什么時(shí)期的詩(shī)人？甲同學(xué)回答：北宋。甲同學(xué)的回答顯然是錯(cuò)誤的。乙同學(xué)回答：東晉。乙同學(xué)的回答是對(duì)的。我接著問(wèn)乙同學(xué)：你能否說(shuō)一下與陶淵明在同一時(shí)期的名人或名篇嗎？乙同學(xué)回答：不能。我又對(duì)丙同學(xué)提出了這個(gè)問(wèn)題，丙同學(xué)回答：陶淵明是東晉田園詩(shī)人，《歸去來(lái)兮辭》是他的代表作。和陶淵明同時(shí)期的名人有大書(shū)法家王羲之和他的作品《蘭亭集序》，和陶淵明同朝代的有西晉的“竹林七賢”。丙的回答令我很滿意。我問(wèn)丙同學(xué)：你怎么記得這么準(zhǔn)確？丙同學(xué)回答：我很喜歡歷史，《朝代表》背得很熟，各個(gè)朝代的名人名篇我都記得很清楚。

丙同學(xué)思路清晰、記得扎實(shí)準(zhǔn)確并且能廣泛地聯(lián)系，不僅僅是喜歡歷史的原因，更主要是對(duì)《朝代表》記得嫻熟而且能夠靈活運(yùn)用。我從中得到一點(diǎn)啟示：丙同學(xué)喜歡歷史，所以重視《朝代表》，能準(zhǔn)確地回答問(wèn)題。如果讓不太喜歡歷史的學(xué)生也能把《朝代表》重視起來(lái)，那么，他們學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)不就很容易了嗎？所以，我的觀點(diǎn)是：要想學(xué)好中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)，首先要借助《朝代表》，并且要熟記《朝代表》。所謂對(duì)《朝代表》的熟記，不是讓學(xué)生機(jī)械地去記憶，而是讓學(xué)生相互聯(lián)系地去記憶。記住每個(gè)朝代的分支、每個(gè)朝代的更替、每個(gè)朝代的位置（誰(shuí)先誰(shuí)后）。最后達(dá)到不用看《朝代表》也能在頭腦中清晰地反映出哪個(gè)朝代在《朝代表》的哪個(gè)位置上，讓學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤地把《朝代表》定格在記憶之中。學(xué)生頭腦里有了這個(gè)《朝代表》做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)，既覺(jué)得很有趣味，又能學(xué)得準(zhǔn)確、扎實(shí)。

二、科學(xué)利用《朝代表》

科學(xué)利用《朝代表》是學(xué)好中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)的重要方法。1.找出位置。（把《朝代表》寫(xiě)在語(yǔ)文筆記本的第一頁(yè)上。）讓學(xué)生先把學(xué)過(guò)的文學(xué)常識(shí)拿出來(lái)加以對(duì)照，看看哪些名家、哪些名篇著作出自哪個(gè)朝代。然后加以歸類(lèi)，每個(gè)朝代共有多少名人、多少名篇、多少著作。它們?cè)凇冻怼防锾幱谀膫€(gè)位置上。比如，《詩(shī)經(jīng)》：西周至春秋時(shí)期的詩(shī)歌。學(xué)生們馬上就能在《朝代表》找到它的位置。還能找到時(shí)間與之大致相同的春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，道家學(xué)派創(chuàng)始人老子等。再如，《楚辭》：屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌體裁，屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。學(xué)生們就知道屈原是處在《朝代表》里戰(zhàn)國(guó)的位置上，在戰(zhàn)國(guó)這個(gè)位置上還有《莊子?逍遙游》、荀況《勸學(xué)》《孟子》《孫子兵法》《墨子》《韓非子》等諸子散文。2.放進(jìn)位置。在語(yǔ)文課堂里，學(xué)生們隨時(shí)就會(huì)學(xué)到新的知識(shí)，如果與《朝代表》相關(guān)，就得馬上把新出現(xiàn)的名人名篇放進(jìn)《朝代表》里相應(yīng)的位置上，即把新學(xué)到的知識(shí)放進(jìn)位置里。比如，學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》：選自《史記》。《史記》，我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。作者司馬遷，西漢史學(xué)家、文學(xué)家。然后讓學(xué)生們把作者司馬遷和《史記》放進(jìn)《朝代表》的相應(yīng)位置上――西漢。再如，“樂(lè)府雙璧”：《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》，一個(gè)漢樂(lè)府，一個(gè)北朝樂(lè)府。讓學(xué)生們把它放進(jìn)《朝代表》里相應(yīng)的位置上――漢朝和北朝。3.脫離《朝代表》演繹練習(xí)。俗語(yǔ)說(shuō)：熟能生巧。學(xué)生心無(wú)雜念，記憶力好，思維不混亂，只要對(duì)《朝代表》反復(fù)練習(xí)，就能日久扎根。作為語(yǔ)文教師，要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，把學(xué)過(guò)的古代名人名篇集中起來(lái)，穿插提問(wèn)，經(jīng)常提問(wèn)，久而久之，學(xué)生就能把筆記本上的《朝代表》深深地鑲嵌在自己的腦海之中，那些古代的名人名篇就會(huì)經(jīng)常地在學(xué)生們腦海的《朝代表》里進(jìn)進(jìn)出出走來(lái)走去。他們的眼前就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)孔子漫步春秋、莊子逍遙戰(zhàn)國(guó)、太史公秉筆西漢、太白詩(shī)吟李唐、蘇軾豪放北宋、關(guān)漢卿元朝鳴冤、施耐庵明修《水滸》、曹雪芹清唱紅樓等情境。

三、認(rèn)識(shí)并融合《朝代表》和中國(guó)古代文學(xué)劃分的關(guān)系

學(xué)生背熟《朝代表》后，教師就應(yīng)該有必要讓學(xué)生們知道中國(guó)古代文學(xué)劃分的情況。也許在掌握《朝代表》之前，學(xué)生們對(duì)“上古”“先秦”這兩個(gè)詞匯很陌生，不知道“上古”“先秦”是個(gè)什么歷史感念。掌握《朝代表》之后，學(xué)生們對(duì)它們的解釋就會(huì)頓開(kāi)茅塞豁然貫通。盡管這樣，教師還得要向?qū)W生們解釋清楚《朝代表》和中國(guó)古代文學(xué)劃分的關(guān)系：

1.《朝代表》是具體的，它涉及的中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)里的人物和著作都是具體的。比如，《資治通鑒》：我國(guó)古代最大的一部編年體史書(shū)。作者司馬光，北宋史學(xué)家；文學(xué)劃分是籠統(tǒng)的，它是指中國(guó)古代文學(xué)在各個(gè)時(shí)期的主要文學(xué)式樣。比如，“上古時(shí)期”：專(zhuān)指神話傳說(shuō)。“先秦時(shí)期”：專(zhuān)指散文（歷史散文、諸子散文）。再如，“兩漢時(shí)期”：專(zhuān)指辭賦、樂(lè)府民歌、歷史散文。“魏晉南北朝時(shí)期”：專(zhuān)指詩(shī)歌。“唐宋元時(shí)期”：詩(shī)詞曲。“明清時(shí)期”：小說(shuō)。

2.《朝代表》是基礎(chǔ)，是中國(guó)古代文學(xué)劃分的依據(jù)；中國(guó)古代文學(xué)劃分是建筑，它能說(shuō)明中國(guó)古代文學(xué)式樣在各個(gè)歷史時(shí)期分布的情況。二者缺一不可。

四、學(xué)習(xí)《朝代表》旨在借助語(yǔ)文教學(xué)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要和學(xué)生們講清楚，我們學(xué)《朝代表》背《朝代表》，主要從文學(xué)常識(shí)角度看問(wèn)題，旨在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有幫助，并不是像學(xué)習(xí)歷史那樣詳細(xì)地了解歷朝歷代所發(fā)生的歷史事件。比如商朝：只講我國(guó)出現(xiàn)了甲骨文――最早的文字，有了文字，我們的文學(xué)才有了延續(xù)即可。如果再講什么青銅器、武王滅商等就跑題了。再如，周朝：周朝分西周東周兩個(gè)時(shí)期。東周又分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期主要是《詩(shī)經(jīng)》（西周到春秋時(shí)的詩(shī)歌）、孔子、老子；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要是諸子百家散文著作。如果我們?cè)僦v什么“井田制”“春秋五霸”“戰(zhàn)國(guó)七雄”等，那就把語(yǔ)文課堂真的變成歷史課堂了。作為教師，治學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)，師德要端正，課堂上不能漫無(wú)邊際東扯西拉，否則就會(huì)失去語(yǔ)文課堂教學(xué)的真正意義，也就無(wú)從談起學(xué)好中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)了，切忌把語(yǔ)文課當(dāng)成歷史課來(lái)講。

篇(3)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2738（2011）12-0234-02

摘要：閱讀，在語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的地位。它既可以讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言知識(shí)，又可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，積淀文化底蘊(yùn)，使他們受用終生。我想從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，可以理解為科學(xué)有效的“學(xué)習(xí)策略”。只有掌握了學(xué)習(xí)策略，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能收到事半功倍的效果。在《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》）的引領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐和探索，我摸索、總結(jié)了一些培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的小策略。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；課外；閱讀

作為一名語(yǔ)文教師，每天都與“語(yǔ)文”親密接觸，語(yǔ)文也因此成為我生活中重要的組成部分。如果讓我把語(yǔ)文生活比喻成一支樂(lè)曲，那么構(gòu)成這支樂(lè)曲的則是三部分曲。語(yǔ)文教學(xué)是這支曲子的華彩開(kāi)頭，寫(xiě)作是這支樂(lè)曲的不絕余音，而閱讀生活則是這支曲子的精神延續(xù)。

閱讀，在語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的地位。它既可以讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言知識(shí)，又可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，積淀文化底蘊(yùn)，使他們受用終生。在信息化時(shí)代的今天，閱讀也將是人們搜集、處理信息最重要的方式之一，會(huì)不會(huì)閱讀將決定一個(gè)人向社會(huì)獲取智慧的能力。因此，要增加學(xué)生的知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須重視課外閱讀，必須大量地閱讀課外書(shū)籍，從書(shū)中獲取豐富的精神養(yǎng)料。大科學(xué)家愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最重要的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”我想這里所說(shuō)的“方法”，從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，可以理解為科學(xué)有效的“學(xué)習(xí)策略”。只有掌握了學(xué)習(xí)策略，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能收到事半功倍的效果。在《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》）的引領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐和探索，我摸索、總結(jié)了一些培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的小策略：

一、激發(fā)興趣，促成閱讀

小學(xué)生閱讀欲望的產(chǎn)生主要來(lái)自于讀物本身。讀物中生動(dòng)曲折的情節(jié)、扣人心弦的故事、悲歡離合的情感、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景……都使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，這是產(chǎn)生閱讀興趣的原動(dòng)力。有了這種原動(dòng)力其興趣才有持久性。如何讓學(xué)生走近讀物、走進(jìn)讀物，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與讀物之間的“零距離”。我認(rèn)為最基本的策略是“誘”。對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，以其形象思維的特點(diǎn)，可以從圖文入手，有時(shí)干脆就從圖畫(huà)書(shū)入手，我們可備幾本圖文結(jié)合的連環(huán)畫(huà)或生動(dòng)有趣的漫畫(huà)等，很自然地、隨意地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些圖書(shū)，有時(shí)可“吝惜”地借給他們閱讀，使他們感到讀物親切而自然，讀物的來(lái)之不易，使之產(chǎn)生珍惜閱讀的機(jī)會(huì)，這時(shí)再適度推薦幾本這樣的讀物。有時(shí)利用學(xué)生非常關(guān)心課文中人物、事件發(fā)展的心理，可結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)借機(jī)推薦幾本與課文內(nèi)容有關(guān)的讀物，如學(xué)習(xí)了《司馬光》之后，再講講有關(guān)司馬光臨危不懼、多謀善斷的故事，然后推薦閱讀《司馬光的故事》。學(xué)習(xí)了《狼和小羊》一課后，再講述幾篇類(lèi)似的童話故事，然后推薦《安徒生童話》《格林童話》讓學(xué)生閱讀等。對(duì)中高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)聽(tīng)故事是他們的特點(diǎn)。我們可以從講故事入手、從學(xué)習(xí)的課文入手，由聽(tīng)故事向看故事書(shū)轉(zhuǎn)變，由課內(nèi)逐漸向課外延伸。從課文的作者、從課文中的人物、從課文的相關(guān)內(nèi)容引發(fā)出去。如學(xué)習(xí)《草船借箭》、《赤壁之戰(zhàn)》后，再講述一二個(gè)類(lèi)似的故事，然后引導(dǎo)學(xué)生去讀讀《三國(guó)演義》,逐漸引導(dǎo)他們走進(jìn)書(shū)的海洋，走向廣闊的閱讀天地。小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)應(yīng)達(dá)到有意中無(wú)意，無(wú)意中有意的境界，讓學(xué)生產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的呼煥――“我要讀書(shū)、我要讀課外書(shū)”。

二、教給方法，指導(dǎo)閱讀

興趣雖然是人們從事任何活動(dòng)的動(dòng)力，但是學(xué)生光有課外閱讀的興趣，只憑興趣毫無(wú)目的、不茍方法地置身于茫茫課外讀海中，其意義和收效也不得而知。如有的學(xué)生憑著興趣，凡有生動(dòng)情節(jié)的內(nèi)容就走馬觀花地讀讀；有的則讀了好文章，也不懂得積累知識(shí)，吸取技巧，用到寫(xiě)作上,顯然這樣的讀書(shū)方法是收效甚微的。因此，我們要進(jìn)一步引導(dǎo)他們不僅愛(ài)讀，而且會(huì)讀，要讀得更好更有收效。作為讀書(shū)的指導(dǎo)者，我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書(shū)方法。閱讀的方法有很多種，我這里所要談的是幾種我們常用而又十分有效的閱讀方法：

1．選讀法。這種方法的運(yùn)用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書(shū)報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用。如學(xué)習(xí)了《只有一個(gè)地球》一課，學(xué)生為了更全面、更深刻的了解人類(lèi)與地球、自然的密切關(guān)系，有目的地閱讀《人與自然》一書(shū)(或上網(wǎng)查閱)。又比如，我們學(xué)習(xí)了《自然之道》之類(lèi)的課文后，指導(dǎo)學(xué)生去圖書(shū)館借閱相關(guān)的資料，再選擇自己所需要的部分，用于寫(xiě)科學(xué)小論文，以培養(yǎng)摘錄資料和運(yùn)用資料的能力。同時(shí)也豐富了語(yǔ)言積累，提高了閱讀興趣和閱讀能力。

2．精讀法。所謂精讀法，就是對(duì)書(shū)報(bào)上的某些重點(diǎn)文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。元程端禮說(shuō)：“每句先逐字訓(xùn)之，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。有的文章語(yǔ)言雋永，引經(jīng)據(jù)典，情節(jié)生動(dòng)。教師可以利用這些作品為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。

3．速讀法。速讀法就是對(duì)所讀的書(shū)報(bào)，不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線，而是快速地觀其概貌。這就要求學(xué)生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。我國(guó)古代有“好古敏求”“讀書(shū)十行俱下”之說(shuō)，可見(jiàn)早就提倡速讀能力。利用速讀法，可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。當(dāng)今科學(xué)突飛猛進(jìn)，生活日新月異，人們的生活節(jié)奏也隨之加快，這必然要求我們的工作講質(zhì)量講時(shí)效。如果我們的學(xué)生只會(huì)字斟句酌地讀書(shū)，很難適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展的需求。因此教會(huì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀需要，采用速讀法不諦是一種明智的選擇。

4．摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來(lái)，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào)，作注釋?zhuān)瑢?xiě)評(píng)語(yǔ)。俗話說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。”文章中富有教育意義的警句格言、精彩生動(dòng)的詞句、段落，可以摘錄下來(lái)，積存進(jìn)自己設(shè)立的“詞庫(kù)”中，為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語(yǔ)言積累。同時(shí)還可以對(duì)自己訂閱的報(bào)刊雜志，將其中的好文章剪裁下來(lái)，粘貼到自己的讀書(shū)筆記中。讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中，要學(xué)著用自己的閱歷和知識(shí)去審視、對(duì)比、評(píng)判書(shū)中的內(nèi)容，并及時(shí)記下自己讀書(shū)的感受和疑點(diǎn)。總之，讀書(shū)要做到“手腦并用”，閱讀才將會(huì)變得更精彩、更有實(shí)效。

閱讀的書(shū)籍不同，而采用的閱讀方法也不一樣；閱讀的目的不同，閱讀的方法也不同。我們應(yīng)該注重教會(huì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人不同的閱讀習(xí)慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活使用。

三、創(chuàng)設(shè)條件，促進(jìn)閱讀

1．組建圖書(shū)角。為了彌補(bǔ)學(xué)生書(shū)源不足，我動(dòng)員我班學(xué)生每人帶一本圖書(shū)暫時(shí)放在班里圖書(shū)角，組織學(xué)生自己管理借閱，課間課余隨時(shí)借閱，十分方便。

2．提供必要閱讀條件。

植物離開(kāi)了生存的土壤，怎能生存？學(xué)生閱讀脫離了閱讀條件，怎能閱讀？閱讀是在一定的條件下進(jìn)行的，充裕的時(shí)間、幽雅而又安靜的環(huán)境、愛(ài)不釋手的讀物都是閱讀不可缺少的條件，教師要從時(shí)間、空間、讀物、環(huán)境等方面盡可能地為學(xué)生提供良好的閱讀條件。在時(shí)間上，要盡可能多留一點(diǎn)給學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，不能讓學(xué)生的課余時(shí)間全被你所布置的作業(yè)擠滿了，要讓學(xué)生有自由支配的時(shí)間。在空間上，除了圖書(shū)角的充分利用，學(xué)校的圖書(shū)室也要向?qū)W生開(kāi)放，敞開(kāi)這兩室的大門(mén)，不要為了避免損壞、損失圖書(shū)而緊鎖著。孔乙已說(shuō)“竊書(shū)不是賊”，小學(xué)生“竊書(shū)”是好事，說(shuō)明他開(kāi)始喜歡書(shū)了。在讀物上可采用教師推薦，學(xué)生自選，生生交換相結(jié)合的方式，要讓有限的讀物在班級(jí)里、活起來(lái)，讀物變舊了說(shuō)明流通率高了、利用率高了。

3．提供展示閱讀成果平臺(tái)。

享受成功的喜悅、由成功而產(chǎn)生心理的一種滿足感是小學(xué)生的心理特點(diǎn)。沾沾自喜、喜形于色是成功之后的表現(xiàn)，這滿足感、成就感又是以后進(jìn)一步開(kāi)展活動(dòng)的動(dòng)力。小學(xué)生的課外閱讀同樣有滿足感、成就感的產(chǎn)生。閱讀學(xué)生在閱讀過(guò)程中所做的讀書(shū)筆記、名言警句優(yōu)美語(yǔ)句的摘錄本、自辦的一張小報(bào)如能在教室的墻壁上、學(xué)校的扳報(bào)上得到展示，小學(xué)生就有成功的快樂(lè)。所以我盡可能多地提供這樣的墻壁、這樣的扳報(bào)，為更多學(xué)生提供展示的平臺(tái)。

四、堅(jiān)持閱讀，注重積累

篇(4)

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 課堂 導(dǎo)入方法 藝術(shù)效果

魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“一件事有一百種做法。”語(yǔ)文開(kāi)講的方式是多種多樣的，每個(gè)老師都有自己獨(dú)特的導(dǎo)入方式，下面就把我經(jīng)常運(yùn)用的幾種導(dǎo)入方法公布于此，與廣大同仁分享。

一、懸念導(dǎo)入法

古人云：學(xué)起于思，思起于疑。老師通過(guò)巧妙的設(shè)疑，設(shè)置懸念，來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以，課堂上使用最多的就是導(dǎo)入法中的懸念設(shè)置法，讓學(xué)生的思維從一開(kāi)始便處于一種躍躍欲試的狀態(tài)。如在講授《燭之武退秦師》一課時(shí)，便提問(wèn)“同學(xué)們閱讀了課文，那么有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本課使用了‘三十六計(jì)’中的哪一計(jì)？”以此來(lái)設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《詩(shī)經(jīng).氓》時(shí)，可說(shuō)：“詩(shī)中的女子聰明賢惠，勤勞專(zhuān)一，那么她們究竟因?yàn)槭裁炊恍輻壍哪兀俊睂W(xué)生不免好奇，便會(huì)積極閱讀，展開(kāi)討論，那么一堂課的基礎(chǔ)也就打下了。

二、引語(yǔ)啟發(fā)法

即引用偉人或名人的有關(guān)論述，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴求和探索。

如教《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，先引用的有關(guān)論述，再引導(dǎo)學(xué)生回顧引語(yǔ)中已學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》的主旨：長(zhǎng)勺之戰(zhàn)之所以以弱勝?gòu)?qiáng)是因?yàn)閼?zhàn)略防御的正確：寫(xiě)作方法：以對(duì)話方式詳寫(xiě)戰(zhàn)略決策，略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，逐步使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本文的題旨是：赤壁之戰(zhàn)之所以取勝，也是因?yàn)橹饔^指導(dǎo)的正確。這個(gè)導(dǎo)入語(yǔ)妙處在于，1、擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面；2、了解了赤壁之戰(zhàn)在中國(guó)戰(zhàn)史上的地位、意義、影響；3、啟發(fā)學(xué)生本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有二：一是學(xué)習(xí)理解司馬光對(duì)材料詳略處理的方法和意圖，二是傳神的對(duì)話描寫(xiě)。為講析課文打下了可靠的基礎(chǔ)。

三、學(xué)生參與法

語(yǔ)文課堂上，如何讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，一直是語(yǔ)文教育工作者在探討的問(wèn)題。學(xué)生不參與課堂，務(wù)必導(dǎo)致懶于思考，懶于思考也必將導(dǎo)致語(yǔ)文素養(yǎng)難以提高。所以，我認(rèn)為把一堂的課的開(kāi)啟之筆也大膽交由學(xué)生完成，也是一項(xiàng)可以實(shí)施的方案。比如，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，由于許多學(xué)生并未讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，而讀進(jìn)這篇文章必須要詳細(xì)了解賈府的人物關(guān)系和所選內(nèi)容前后情節(jié)，所以我便將這堂課的導(dǎo)入交由有能力的學(xué)生完成，讓讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)為我們講解人物關(guān)系及大致情節(jié)。同學(xué)的講解對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種新的聲音，更具吸引力，他們也聽(tīng)得更專(zhuān)注，同時(shí)，還給了上臺(tái)發(fā)言同學(xué)展示自我的機(jī)會(huì)，也鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、音樂(lè)入境法

即以音樂(lè)的形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入境界，加深對(duì)新課的認(rèn)識(shí)和理解。

如教《念奴嬌.赤壁懷古》，可利用電視劇《三國(guó)演義》的開(kāi)篇曲導(dǎo)入教學(xué)，最好是師生同唱：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……。”在雄渾、悲壯的歌聲中，群情激昂，注意力相當(dāng)集中，學(xué)生情不自禁地進(jìn)入了蘇詞境界，被三國(guó)英雄感染，這時(shí)再欣賞蘇詞，學(xué)生會(huì)自然地聯(lián)想到周瑜、諸葛亮等三國(guó)英雄風(fēng)流倜儻、胸有成竹、指揮若定、建功立業(yè)的形象，也會(huì)自然地體會(huì)到蘇軾的失意之恨，進(jìn)而了解豪放派詞風(fēng)。這種導(dǎo)入融德育、智育、體育、美育于一爐。

五、影視片斷導(dǎo)入法

現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段最大的優(yōu)勢(shì)就是，能把影視片斷引入課堂，把深?yuàn)W抽象的道理淺顯形象化。學(xué)生在欣賞精彩的場(chǎng)面的同時(shí)，感受了一遍文本的內(nèi)容，之后，再去閱讀文本，品味教師授課的內(nèi)容，在同中求異，異中求同，無(wú)異對(duì)學(xué)生的再認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造有了一個(gè)全新的層面。

我在講《內(nèi)蒙訪古》一文時(shí)，選取了反映內(nèi)蒙古大草原風(fēng)光的幾個(gè)片斷：賽馬、摔跤等進(jìn)行剪輯拼接，以此吸引學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古大草原的神往，然后帶著學(xué)生去鑒賞文本內(nèi)容，學(xué)生帶著深厚的學(xué)習(xí)興趣去解讀這篇課文，勁頭高漲，他們認(rèn)為這一課比以往任何一課學(xué)到的東西都多。講課時(shí)，我也感到了前所未有的輕松。

講魯迅的《祝福》時(shí)，學(xué)生對(duì)魯迅先生描寫(xiě)祥林嫂一生的悲慘遭遇品讀不到位，尤其是對(duì)祥林嫂死前的肖像描繪“……只有那眼睛間或一輪，還可以表明她是一個(gè)活物。”這個(gè)細(xì)節(jié)認(rèn)識(shí)不清，眼睛怎樣“間或一輪”？因而對(duì)祥林嫂在長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨下，已陷入極度的悲哀，內(nèi)心的痛苦己無(wú)法表露，精神已完全麻木了這種現(xiàn)狀也就體會(huì)不出來(lái)。為了再現(xiàn)這一經(jīng)典細(xì)節(jié)，我便下載播放了反映祥林嫂生活的幾個(gè)片斷，讓學(xué)生先從文本中找出相應(yīng)的文字，閉上眼睛仔細(xì)揣摩祥林嫂這個(gè)形象可能呈現(xiàn)的樣子，然后再欣賞這幾個(gè)臨死前的生活片斷，對(duì)照自己的理解，學(xué)生對(duì)祥林嫂這個(gè)典型形象便有了更深的認(rèn)識(shí)。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】有效閱讀教學(xué)

有學(xué)者稱(chēng)閱讀為“學(xué)習(xí)之母”“智慧之源”。通過(guò)大量地閱讀，學(xué)生才能感知語(yǔ)言材料，增加語(yǔ)言積淀，提高寫(xiě)作能力，增強(qiáng)語(yǔ)文素質(zhì)，提高文學(xué)素養(yǎng)，為他們今后的學(xué)習(xí)、生活和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《語(yǔ)文課標(biāo)》明確指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的情感體驗(yàn)中培養(yǎng)自身的獨(dú)立的閱讀能力，會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法加深理解和體驗(yàn)、有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。因此培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力顯得尤為重要。下面我結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)勔恍\見(jiàn)：

1 調(diào)動(dòng)激情，激發(fā)興趣

興趣才是學(xué)習(xí)的老師，只有把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)起來(lái)，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生樂(lè)于閱讀的積極性和自信心。在閱讀教學(xué)中，可通過(guò)多種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)他們的閱讀興趣。

1.1 利用學(xué)生的好奇心，吸引學(xué)生的注意力。根據(jù)學(xué)生好奇的心理特點(diǎn)，在教學(xué)中，我采用直觀教具和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，展現(xiàn)教材情境，加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，以吸引學(xué)生注意力。如教學(xué)《春雨的色彩》一課時(shí)，根據(jù)春雨讓大地變得五彩繽紛和生機(jī)勃勃，我通過(guò)色彩的明快、動(dòng)靜結(jié)合的媒體演示，喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生重溫往日觀察到的春雨的景象，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行形象的整體感知，這樣學(xué)生們學(xué)起來(lái)興趣盎然，情緒高漲。

1.2 利用釋題設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《黃山奇石》一課，我先板書(shū)“石”，問(wèn)學(xué)生“石頭我們見(jiàn)過(guò)嗎？”再板書(shū)“奇石”，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)都見(jiàn)過(guò)什么奇怪的石頭。然后告訴學(xué)生安徽的黃山就有許多的奇石，作者給我們介紹哪些奇石呢？奇在哪里呢？“想知道的，趕快打開(kāi)書(shū)，到文中找找答案吧！”這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興致極高，在輕松愉快中學(xué)到了知識(shí)。

1.3 在活動(dòng)中學(xué)，身臨其境。小學(xué)生活潑好動(dòng)，喜歡表演。我經(jīng)常找一些適合表演的文章，讓學(xué)生盡情展示。如教學(xué)《司馬光》一課，在學(xué)生學(xué)習(xí)了生字生詞，把課文讀正確、讀流利后，我請(qǐng)同學(xué)將故事演一演。學(xué)生在愉快的游戲中掌握了課文內(nèi)容，明白了遇到困難時(shí)，切忌慌張，沉著機(jī)智才會(huì)想出好辦法的道理。

2 培養(yǎng)閱讀技巧，傳授閱讀方法

“授人以魚(yú)不如授人以漁。”在閱讀教學(xué)中，不僅要多方面的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還應(yīng)教給他們閱讀方法。如：

2.1 正確把握閱讀的速度。我們知道閱讀速度過(guò)快，會(huì)影響閱讀的質(zhì)量和效果，閱讀速度過(guò)慢，會(huì)影響閱讀量，完不成課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的閱讀任務(wù)。所以閱讀課上教師要對(duì)學(xué)生的閱讀速度進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控。

2.2 正確把握閱讀方法。如指導(dǎo)學(xué)生默讀，教師應(yīng)要求學(xué)生注意力高度集中，做到不出聲，不指讀，一邊讀一邊想，要在逐步提高默讀速度的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)在什么地方想，想什么，怎么想，把讀和思結(jié)合起來(lái)。

2.3 閱讀時(shí)要做到聲情并茂。讀的時(shí)候要注意指導(dǎo)學(xué)生去感受詞語(yǔ)的溫度，人物的情感，這樣才能讀出感情來(lái)。

3 巧妙設(shè)疑，高效閱讀

巧妙設(shè)疑，是組織課堂閱讀教學(xué)的一門(mén)藝術(shù)，不僅能為學(xué)生閱讀激發(fā)興趣，掀起，架設(shè)情境橋梁還能使學(xué)生省時(shí)、高效地掌握閱讀方法，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力。在閱讀教學(xué)中不僅要注重怎樣向?qū)W生提問(wèn)題，還應(yīng)重視學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐證明：教師只要善于啟發(fā)，合理引導(dǎo)，是可以挖掘?qū)W生的潛力的。

4 創(chuàng)設(shè)情境，陶冶情操

早在兩千多年前，莊子已經(jīng)描繪了這樣一幅圖景：“大人之教，若形之于影，聲之于響。有問(wèn)而應(yīng)之，盡其所懷，為天下配。”是的。教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)如形和影的自然親和，似聲和響的相得益彰，言語(yǔ)的對(duì)話是心靈交流的內(nèi)容。

教師的情緒感染著學(xué)生，要學(xué)生有感受，首先教師要有感受，要學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)，要學(xué)生動(dòng)情，教師首先要?jiǎng)忧椤．?dāng)教師把閱讀教學(xué)變成了欣賞的過(guò)程，變成體驗(yàn)生命價(jià)值的活動(dòng)，變成了展現(xiàn)自由精神舞臺(tái)的時(shí)候，學(xué)生從中獲得了愉悅，獲得了對(duì)人生價(jià)值的感悟，獲得了精神的自由，獲得了人文精神，教師也獲得了滿足和幸福。所以教師應(yīng)是閱讀教學(xué)的參與者，而非旁觀者。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)用帶有煽情的語(yǔ)言感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入閱讀環(huán)境，感悟文本，進(jìn)而獲得體驗(yàn)。

5 開(kāi)拓閱讀視野，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣

在教學(xué)中，可采用多種方式組織和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)。合理安排時(shí)間，組織孩子們朗讀、背古詩(shī)和課外讀物。教學(xué)課文后，可結(jié)合課文向?qū)W生推薦有益讀物，還可動(dòng)員學(xué)生訂閱少年兒童報(bào)刊，幫助他們?cè)诮淌覂?nèi)建立“圖書(shū)角”，把書(shū)集中起來(lái)，供大家借閱。通過(guò)大量地閱讀，使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，豐富了詞匯，有效地提高了學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生逐漸形成閱讀習(xí)慣。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記或讀書(shū)感受，鼓勵(lì)他們用自己的思想、語(yǔ)言與文本、作者對(duì)話。

宋代朱熹云：“讀書(shū)要切己體驗(yàn)，不可只作文字看”。良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，將使學(xué)生終身受益不盡。

總之，語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生與老師心靈的溝通，情感交流的過(guò)程，更是學(xué)生與教師精神共鳴的過(guò)程。

參考文獻(xiàn)

[1] 袁振國(guó)主編.《教育新理念》.