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時間:2023-07-02 09:21:33
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[關(guān)鍵詞]德育途徑問題策略
進行德育,不僅要有正確的內(nèi)容,而且要有恰當(dāng)?shù)耐緩健3S羞@種情況,教師對學(xué)生所講的內(nèi)容是正確的、有針對性的,但實際上卻收不到良好的效果,其原因就與德育途徑選擇不當(dāng)或不暢通有關(guān)。為此,必須針對中小學(xué)德育途徑存在的問題,采取優(yōu)化策略,以確保德育途徑暢通,順利實現(xiàn)德育目標(biāo)。
一、中小學(xué)德育途徑的重點
德育途徑是指學(xué)校為了向青少年學(xué)生施加德育影響而組織進行的各個不同方面的活動和工作。它是德育工作在教育對象那里取得效果的基本渠道,是實現(xiàn)德育目標(biāo)的橋梁。德育途徑規(guī)定了實現(xiàn)德育目標(biāo)、落實德育內(nèi)容所必須經(jīng)過的基本通道或路徑。
根據(jù)我國現(xiàn)行中小學(xué)德育大綱的規(guī)定,并結(jié)合中小學(xué)的實際情況來看,當(dāng)前我國中小學(xué)應(yīng)重點抓好以下德育途徑:第一,教學(xué)途徑。包括專門的德育課教學(xué)(如思想品德課、政治課等)與其他各學(xué)科的教學(xué)。第二,活動途徑。包括課外與校外活動(含勞動與社會實踐),共青團、少先隊所組織的各種活動。第三,班主任工作。班主任是教學(xué)途徑統(tǒng)一要求缺陷的彌補者,是活動途徑的主要組織或指導(dǎo)者,是學(xué)校德育向家庭、社會德育延伸的搭橋者。第四,家庭、社會等校外環(huán)境。家庭是學(xué)生成長的第一空間,父母是學(xué)生發(fā)展的第一任教師。社會是學(xué)生成長的廣闊空間,社會的各種事件、變化等是影響學(xué)生發(fā)展的全方位途徑。
上述四個途徑在實踐運行過程中,存在著程度不同的問題,需要我們加以關(guān)注并尋求優(yōu)化的策略。
二、中小學(xué)德育途徑存在的問題
1.教學(xué)途徑不暢通,發(fā)揮不了主渠道的作用
教學(xué)途徑不暢通表現(xiàn)在兩個方面,一是專門的德育課教學(xué)在中小學(xué)沒有受到應(yīng)有的重視,往往成為其他所謂“主課”的犧牲品,教學(xué)時間得不到保障、教學(xué)內(nèi)容陳舊僵化、教學(xué)方法單調(diào)死板、教學(xué)評價重知輕行。二是其他各科教學(xué)未能做到寓教育于教學(xué)之中,有的教師在課堂上只顧教書,忘了育人,認為那是德育課老師和其他德育工作者的事;有的教師則游離于教材之外生硬添加或簡單聯(lián)系學(xué)生實際,使學(xué)生反感。這些均導(dǎo)致教學(xué)途徑發(fā)揮不了主渠道的作用,讓學(xué)校德育的實施喪失了主陣地。
2.活動途徑走過場,形式大于內(nèi)容
由于活動途徑有著特殊的外顯魅力,所以活動被很多學(xué)校、老師所青睞,但實踐中許多活動途徑只是走過場并未取得預(yù)期的實效,形式大于內(nèi)容。有些學(xué)校的德育工作,搞起計劃來相當(dāng)正規(guī)和龐大,似乎很受重視。諸如:搞多少次主題班會、主題隊會,請名人做多少次報告,搞多少次參觀、訪問、調(diào)查等等。當(dāng)然這些活動本身是好的,但若只追求形式和數(shù)量,就會使這些活動徒有虛表,而學(xué)生的思想境界、道德品質(zhì)、言談舉止中存在的很多具體、實際的問題則不一定能解決。
3.班主任工作急功近利,智育重于德育
面對升學(xué)的壓力和外在歪曲的評價、物質(zhì)的誘惑,班主任工作的重心往往落在短期內(nèi)能夠抓出成效的智育上來,而不大鐘情于吃力不討好的德育。其實促進學(xué)生的學(xué)業(yè)成績進步并不是班主任的主要職責(zé)(說極端點它都不是班主任的職責(zé)),而是班主任工作的副產(chǎn)品。“班主任的具體任務(wù)和職責(zé)很多,其中的一項主要任務(wù)和職責(zé)是對學(xué)生進行品德教育。”因此,班主任的主要職責(zé)應(yīng)是對學(xué)生進行政治、思想、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的等較為深層的有關(guān)思想認識領(lǐng)域的規(guī)范與引導(dǎo)。學(xué)生學(xué)業(yè)成績的進步是各科教師優(yōu)秀教學(xué)的結(jié)果,是學(xué)生求知欲強烈、學(xué)習(xí)態(tài)度端正的必然結(jié)果,這并不能成為班主任工作的根本追求,更不能成為評價班主任工作的主要指標(biāo)。
4.學(xué)校、家庭、社會德育相分離,未能形成有效合力
有人曾形容我國當(dāng)前的學(xué)校德育是強調(diào)奉獻的教育,強調(diào)學(xué)生高尚品格的形成;家庭德育是實惠教育,強調(diào)自家的孩子在與外界交往時不吃虧;社會德育是利己教育,突出自我發(fā)展,有點“人不為己天誅地滅”的痕跡。這些說法也許是不恰當(dāng)?shù)模珔s也說明了一個不爭的事實,即學(xué)校、家庭、社會在教育未成年人方面,尤其是在德育方面相互分離,各自為政,未能形成一股有效的合力共同地作用到未成年人身上。學(xué)校是高處不勝寒,孤掌難鳴;家庭鐘情于孩子能否在學(xué)業(yè)上繼續(xù)深造,將來出人頭地;社會不太能夠自覺控制自己的不良影響,“社會教育對我們所說的,把父親和師長所教育的思想全部推翻。”這種分散的、甚至有點相悖的德育影響阻礙了學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)的健康成長。
三、優(yōu)化中小學(xué)德育途徑的策略
1.恢復(fù)教學(xué)途徑的主渠道地位
(1)必須恢復(fù)德育課在學(xué)校教學(xué)中應(yīng)有的地位,同時改革德育課的教學(xué)與評價,真正發(fā)揮德育課專門的教育、養(yǎng)成作用。第一,確保專門德育課的教學(xué)時間,不能是說起來重要、做起來次要、忙起來不要。第二,及時更新并不斷吸收新的德育素材,讓學(xué)校德育素材貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實際、貼近社會現(xiàn)實。第三,改革德育課的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法。學(xué)校其他各科的教學(xué)都在探索教學(xué)組織形式與教學(xué)方法的變革,而作為專門培養(yǎng)人思想品德的德育課本應(yīng)該是這場變革的先導(dǎo),更不能落伍了。小組討論與合作、采訪或追尋身邊先進人物、參觀、辯論、社會實踐、主題演講、情感體驗等都可以成為德育課教學(xué)的策略。第四,打破以試卷、筆試、背誦有關(guān)道德條款等以考查德育知識為主的德育課評價體系,構(gòu)建融面試、道德實踐活動、義務(wù)勞動、愛心體驗等為一體的,以考查知行統(tǒng)一為主的德育課教學(xué)評價體系。
(2)必須明確德育“工作”不僅是德育工作者的專門工作,也是學(xué)校全體員工的工作,只是科任教師在學(xué)校里承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不同,所施加德育影響的方式有別罷了。“任何人沒有權(quán)利剝奪任何教師參與學(xué)校德育工作的權(quán)利,任何教師也沒有權(quán)利放棄對學(xué)生進行德育的義務(wù),德育是教師的天職,是每一個教育工作者義不容辭的責(zé)任。”
2.還活動以育人的本真面目
(1)開展活動之前必須明確活動的育人目的,并依此來檢驗活動的成敗。有的時候也可能需要活動來“做做秀”,但更多的時候則是應(yīng)該通過活動達到其他途徑所不能達到的最佳德育效果。
(2)活動目的的實現(xiàn)離不開活動過程中每個細節(jié)的認真處理,所以對在活動過程中表現(xiàn)出來的突發(fā)事件、對學(xué)生在活動中的言談舉止等都要加以認真對待。正所謂成功的活動必須考慮到所有方面,但失敗的活動只要有一個細節(jié)沒有考慮到則足以導(dǎo)致。
(3)活動的數(shù)量、類型應(yīng)因德育的目標(biāo)和內(nèi)容而定,不是數(shù)量越多越好,不是活動越熱鬧越好。如對于激發(fā)學(xué)生的同情、友愛之心來說,一個貧家子弟發(fā)奮成材的現(xiàn)身說法,可能比聲勢浩大的向災(zāi)區(qū)人民捐款要來得更為直接和有效。
3.讓班主任成為學(xué)生成長為“人”的引導(dǎo)者
“‘教育’最本源的意義就是‘引導(dǎo)’,教育者在本真的意義上就是一個‘引導(dǎo)者’。”必須明確班主任工作的主要職責(zé),讓班主任將主要精力投入到不能立竿見影的,需長期抓、抓長期的德育工作中去,促進學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的樹立,促進學(xué)生良好品德習(xí)慣的養(yǎng)成,促進學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣和踏實學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。“野心人人各不相同,同一個事件或?qū)ο笠膊粫M足兩個人的野心;但人道人人相同,同一個對象觸動所有人的這種激情。”班主任就是要不斷激起學(xué)生這種充滿人性的激情,成為學(xué)生成長為“人”的引導(dǎo)者。
【論文摘要】德育教育擔(dān)負著促進少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。做好小學(xué)德育教育工作,應(yīng)堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結(jié)合學(xué)生年齡特點,采取滲透式教育的模式。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑,指出小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地還是應(yīng)該落在課堂上。
德育教育擔(dān)負著促進少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來說,小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括:愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育、紀(jì)律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作,應(yīng)堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結(jié)合學(xué)生年齡特點,遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,通過課內(nèi)課外等多種形式,進行滲透式教育。只有這樣,德育才不會被受教育者視為一種“異己”的力量,才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑,指出小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地在課堂,課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑。
一、小學(xué)德育的一些基本認識
小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時期,因此我們可以說,小學(xué)德育是一項奠基性的工程。從根本上講,小學(xué)德育教育必須堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的基本原則,才能實現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知,德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個人的道德人格,因此,只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,就可以在小學(xué)德育工作中取得實效。
從內(nèi)容上說,小學(xué)德育涉及的面非常廣,而且十分抽象,在實施過程中應(yīng)注意從大處著眼,從小處做起,化抽象為具體,把虛的工作辦實。例如,為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情,我們可以讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起,從熱愛身邊的一草一木做起,把愛國主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動中。
小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的,可以通過抓好班主任工作,搞好班級德育,也可以通過抓好各科教學(xué),促使德智體美勞有機滲透,還可以搞好課外校外活動,利用寓教于樂的形式對學(xué)生進行德育教育。另外,通過集會、班會、少先隊主題隊會、社會實踐等形式,也都可以進行小學(xué)德育教育,它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。
二、小學(xué)德育的主陣地是課堂
小學(xué)德育的形式和渠道很多,但主陣地仍然還是在課堂上,課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑。在課堂中,德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,采用的是潛移默化、熏陶感染、點滴浸潤的方式,“潤物細無聲”,學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化,并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中,為了增強德育教育的實效,可以采取如下措施:
1、深入挖掘教材德育內(nèi)容,高度重視課堂隨機教育
在小學(xué)課本中,并沒有明顯的德育教材,但是大量的內(nèi)容卻蘊含著豐富的德育因素,他們均貫穿著辯證唯物主義的認識論和方法論,教師在備課時,應(yīng)主要把這些蘊含在科學(xué)知識中的德育因素挖掘出來,寓德于教,把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動地融匯于教學(xué)過程中。其實,在實際的教學(xué)課堂上,也經(jīng)常會出現(xiàn)一些德育教育的契機,教師要善于學(xué)會抓住這些契機,及時向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點,除了必須做有心人之外,還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機教育,必須予以高度重視。
2、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法,切實增強德育實際效果
在課堂教學(xué)中,選擇合理的教學(xué)方法,對于增強德育教育的效果,影響是十分明顯的。例如,語文課的內(nèi)容豐富多彩,涉及面廣,德育教育貫穿于文章的始終,滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。對于那些語句含義深刻,思想性強,又比較含蓄,有特定歷史背景的課文,我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法,不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料,還要對學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解,幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外,在課堂教學(xué)中,還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強德育教育。總之,我們就是要讓學(xué)生在愉悅的情感中感受到美好,領(lǐng)悟到含蓄,受到德育的教育,形成健康全面的人格,增強德育教育實效。
3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生受到情感感染
在小學(xué)德育教育過程中,可以在課堂上通過多媒體電教設(shè)備,從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶,以實現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認為,道德可以通過學(xué)習(xí)獲得,也可以通過學(xué)習(xí)加以改變,其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境。可見,引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育,對德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中,通過課堂滲透德育,以課堂知識為基礎(chǔ),做到以文傳道,以情入理,文道結(jié)合,情理交融。這樣,學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜”的潛移默化中,逐漸受到思想品德的熏陶,提高對真善美和假惡丑的辨別能力,形成正確的思想認識和健康的道德情感。
4、創(chuàng)新德育教育載體,豐富德育教育活動
社會的不斷變革和發(fā)展,促使我們在傳統(tǒng)德育的基礎(chǔ)上,必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對少年兒童對網(wǎng)絡(luò)的興趣,我們可以充分利用學(xué)校多媒體教室、計算機教室、遠程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施,建設(shè)專門的德育網(wǎng)站,用于學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)、互動交流、收看音像資料、參與各種德育活動,通過網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色,打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道,使學(xué)生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過程中,陶冶情操,健康成長。另外,還可以以活動為載體,融德育教育于活動中,讓學(xué)生參與活動,這不僅能使學(xué)生通過活動展示才藝,還可以使學(xué)生在活動中陶冶情操、感悟道德,形成道德意識。
三、小結(jié)
在小學(xué)德育教育中,經(jīng)過上述一系列的德育教育的途徑和方法,我們可以使得學(xué)生在做人、做事、學(xué)習(xí)方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓他們在思想品德和個人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。總之,在小學(xué)德育工作中,只要我們把握住了德育的特征,注意充分挖掘德育教育因素,抓住了小學(xué)德育教育的主環(huán)節(jié)課堂,用高尚健康的道德情操影響、教育學(xué)生,滲透學(xué)生的心靈,就能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)德育教育工作的最終目的。
【參考文獻】
[1] 周漢斌. 小學(xué)品德課堂活動教學(xué)的課型與策略研究[j]. 寧波教育學(xué)院學(xué)報, 2010,12(2).
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;德育滲透;方法;途徑
【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A
一、德育概述
德育就是進行學(xué)生思想品德的教育。可以說德育是教育者按照一定的社會或者是階級的要求,通過對受教育者施加有計劃、有目的、有組織的影響,把一定的社會或是階級要求的思想品德和思想道德觀念轉(zhuǎn)化為個體的思想觀念和道德品質(zhì)的教育,可以說這是一種道德內(nèi)化的教育活動。
小學(xué)語文就是進行德育工作的一個重要的組成部分,但是受到當(dāng)前一些教育觀念和教育形式的影響,在小學(xué)語文德育滲透過程中還存在著不少的誤區(qū),這就需要我們針對這些誤區(qū)提出相應(yīng)的、有效地進行小學(xué)語文德育滲透的方法和途徑。
二、小學(xué)語文德育滲透過程中的不足之處
德育工作在當(dāng)前的教育工作中越來越受到重視,小學(xué)語文作為德育發(fā)展的重要組成部分必然承擔(dān)著重要的任務(wù),然而在教育形式和教育觀念的影響下,小學(xué)語文教學(xué)過程中對于德育的滲透還是存在一些不足。
(一)小學(xué)語文教學(xué)中仍存在重智育、輕德育的傾向
隨著當(dāng)前經(jīng)濟水平的提高,高考競爭也越來越激烈,人們越來越關(guān)注考大學(xué)和就業(yè)問題,雖然小學(xué)與高考之間還存在一定的距離,但是人們對于智育水平的重視程度已經(jīng)縮短了高考和小學(xué)教育之間的距離,甚至從小學(xué)階段就建立起了考大學(xué)的學(xué)習(xí)壓力。所以各小學(xué)仍然是把智育水平的高低作為學(xué)校教學(xué)水平和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的衡量標(biāo)準(zhǔn),人們?nèi)匀皇种匾暽龑W(xué)率。在小學(xué)語文教學(xué)中,由于迫于當(dāng)前的就業(yè)形勢和就業(yè)理念,人們早已把德育這一主要成分拋之腦后了,很多小學(xué)語文教師更注重的是學(xué)生知識的儲備,古詩詞、課文的背誦和掌握程度,忽視了語文學(xué)習(xí)對于學(xué)生的人生觀、價值觀的建立具有的重要作用。
(二)小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透缺乏實踐性
當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)進行德育教育在很大程度上往往采取的方式只是停留在理論的灌輸上,往往忽視了學(xué)生在情感方面的接受性。目前,很多小學(xué)語文重視的是學(xué)生對于知識的掌握程度,關(guān)注的只是看學(xué)生是否遵守行為規(guī)范,沒有從學(xué)生的心理和情感上出發(fā),甚至于很多小學(xué)語文教師在進行德育教育之后,不去關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)內(nèi)化了這些東西,只是讓學(xué)生機械地進行背誦和默寫一些語文教學(xué)中的德育觀點和知識,完成了作業(yè)即可。
(三)過分夸大語文課程的德育地位
在小學(xué)語文教學(xué)過程中往往出現(xiàn)與忽視語文德育滲透的極端,就是夸大小學(xué)語文的德育地位,甚至把語文課當(dāng)成了德育課。在新教材的改革下,語文課本人文化越來越明顯,這樣在小學(xué)語文教學(xué)過程中教師會過多的對教材中的背景素材進行拓展,不斷追求學(xué)生在思想上不斷的改進,過度地擴散一些時政知識,把語文教學(xué)課堂當(dāng)成了思想品德課堂,忽略了語文教學(xué)應(yīng)該進行的基本任務(wù)。
三、小學(xué)語文教學(xué)德育滲透的方法和實踐途徑
(一)從實際學(xué)習(xí)內(nèi)容中滲透德育教育
小學(xué)階段語文教學(xué)主要任務(wù)就是幫助學(xué)生識字,掌握基礎(chǔ)的識字和寫字的能力。在低年級階段對于小學(xué)生的漢語拼音學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,并通過掌握學(xué)生的年齡特征選取一些直觀的能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教材內(nèi)容,例如一些有教育意義的童話故事或是能引起學(xué)生良好情感的禮貌用語等滲透到語文教學(xué)中,這樣不僅培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也在培養(yǎng)學(xué)生的文明禮貌,也能培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣,讓學(xué)生能夠熱愛學(xué)習(xí)、開心學(xué)習(xí)。
(二)小學(xué)語文教學(xué)中從課內(nèi)課外滲透德育
小學(xué)語文德育涉及社會生活的各個方面,不僅僅局限于語文教材之中,還需要進行多渠道的滲透,不僅體現(xiàn)于課內(nèi),還應(yīng)該結(jié)合課外生活,把語文閱讀和寫作有效地結(jié)合起來。在小學(xué)語文教學(xué)中教師應(yīng)該組織開展各種形式的語文活動,不斷帶領(lǐng)學(xué)生走進生活,豐富學(xué)生理論知識的同時還豐富學(xué)生的情感態(tài)度觀念,進而使德育滲透其中,不斷增強學(xué)生的素質(zhì)。
(三)從學(xué)生的個性特征出發(fā)進行德育滲透
小學(xué)語文教材的編寫是根據(jù)學(xué)生的年齡特征進行的,充分結(jié)合了學(xué)生的年齡特征,當(dāng)然在小學(xué)語文教學(xué)中進行德育滲透同樣要注重學(xué)生的年齡特征。對于小學(xué)高年級,在小學(xué)語文教學(xué)德育滲透的過程中要充分發(fā)揮文章中內(nèi)容題材的作用,如許多課本中體現(xiàn)出一些有意義的故事和英雄事跡,這樣可以在語文教學(xué)中充分利用好這些資源,讓學(xué)生感受故事中英雄任務(wù)的光輝事跡并了解歷史,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。另外,在小學(xué)語文教學(xué)中還有許多自主閱讀的有意義的文章,教師可以充分利用好這些資源帶領(lǐng)學(xué)生進行自主閱讀,不僅培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力,而且讓學(xué)生在閱讀中感悟文章的情感,通過教師的點撥和引導(dǎo),使學(xué)生從文章中感受真、善、美,從閱讀中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生價值觀,這樣在潛移默化中把德育滲透到了語文教學(xué)中。
四、小結(jié)
小學(xué)語文教學(xué)是德育滲透的重要場所和基地,必須充分發(fā)揮好語文在德育過程中的重要作用,充分利用好教學(xué)資源以及掌握好學(xué)生的年齡性格特征,潛移默化地在語文教學(xué)中滲透德育教育思想,這對于學(xué)生的健康成長具有重要作用。
參考文獻
關(guān)鍵詞:小學(xué);德育工作;有效途徑
小學(xué)德育本身肩負著提高青少年思想道德認識水平和實踐能力的重任。強烈的學(xué)習(xí)興趣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是提升德育認識和能力水平的可靠保障,身心健康也是德育追求的重要目標(biāo),因此德育工作任重道遠,要讓德育更加具有時效性,這就需要我們在吸收以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,探索和實踐新的方法。
一、在德育工作中教師應(yīng)該是學(xué)生的良師益友
教師教育的職責(zé)就是把教師的工作職責(zé)和崇高的理想信念進行結(jié)合,把知識傳授和能力培養(yǎng)有機結(jié)合,并把這些內(nèi)容滲透到實際教學(xué)中。一般來講,老師是小學(xué)生眼中的偶像,學(xué)生喜歡模仿老師的言行,這就提醒我們,作為一名教師,要嚴(yán)格要求自己的言行,不斷適應(yīng)新時期德育工作的需要,并努力提高自身實際的師德水平。只有這樣,教師才能成為孩子眼中的美好形象和實際仿效的榜樣。
作為一名優(yōu)秀的德育教師,在開展德育工作時,重要的是對學(xué)生的愛護之心、憐憫之心以及同情之心。如果學(xué)生出現(xiàn)失意的情況,教師要傾聽他們的訴說;當(dāng)學(xué)生處在無助時,教師能向他們伸出熱情的雙手;當(dāng)學(xué)生無望時,教師能用最親切、最感人的話語去及時地安慰和溫暖他們。只有教師給學(xué)生傳遞溫暖,才能成為學(xué)生的良師益友,也才能不斷拉近與學(xué)生之間的距離,這樣學(xué)生才愿意和教師進行真實的溝通和交流,也只有這樣德育工作才能實現(xiàn)良好的效果。
二、構(gòu)建個性完善、人格健全的學(xué)生文化
教師需要尊重學(xué)生個性發(fā)展規(guī)律,并做好因勢利導(dǎo),促其自我認識以及自主管理。在建設(shè)學(xué)生文化中把握三點:一是充分尊重、發(fā)展和展示學(xué)生的個性品質(zhì);二是凸現(xiàn)主體精神;三是面向全體學(xué)生展開。德育是一項社會化的教育工程,需要注重學(xué)校、家庭和社會三方面的合作。教師需要根據(jù)班級狀況,明確文化特色,關(guān)注每個學(xué)生的不同特色,每個班級的特點。并依據(jù)學(xué)生自身年齡以及性別結(jié)構(gòu)和其家庭背景,受教育程度等方面不同特點,確立班級文化的特色。而且,還要開展多種活動。滲透班級文化特有理念,要采取多種多樣的班級活動方式來實現(xiàn)。通過班級成員有意識以及有組織的活動,就能凸顯特定的文化價值和意蘊,這樣有利于班級成員在思想認識及行為規(guī)范和情感價值方面,形成逐漸趨同,從而構(gòu)建穩(wěn)定和主流的班級文化。
三、更新德育觀念,全面實施素質(zhì)教育
德育工作者還應(yīng)更新德育觀念,在實際工作中不斷總結(jié)和更新已有的經(jīng)驗和知識,把封閉式德育工作變?yōu)殚_放式德育工作。在思想上把德育和智育的關(guān)系擺正,切實擺正德育的首要地位,不但使學(xué)生成才,更重要的是要使學(xué)生成人。
德育是一切教育的根本,是教育內(nèi)容的生命所在,德育工作是整個教育工作的基礎(chǔ)。我國正處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期,社會情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,影響著青少年學(xué)生的價值取向;國際國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭更加復(fù)雜;小學(xué)德育工作還很不適應(yīng),面臨著許多問題。主要表現(xiàn)為發(fā)展滯后、渠道單一、目標(biāo)大而空、主體失落等。我們需要在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,尋找新的工作方法和途徑,促進學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻:
[1]曹德輝.文化引領(lǐng)增強學(xué)校德育工作的實效性[J].教育導(dǎo)刊:上半月,2012(10).
一、紅旗班隊評比,變“外壓”為“內(nèi)化”
德育重在“教養(yǎng)”,要從點點滴滴做起,良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣不是一次教育就可以奏效的。葉圣陶說:“改掉學(xué)生身上的一個壞習(xí)慣,在一開始都要以一定的壓力來強制。”因此,量化管理就要充分利用“外壓”,使學(xué)生從不自覺到自覺,最終變“外壓”為“內(nèi)化”,讓學(xué)生做到自我管理,從《學(xué)生守則》和《學(xué)生日常行為規(guī)范》為基礎(chǔ),從整體著眼,從細處著手,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
我校地處比較偏遠的山區(qū)農(nóng)村小學(xué),學(xué)生個人的道德素質(zhì)參差不齊。學(xué)校針對這種情況制定了“藍天下我們一起長大”綠色文明主題活動評比,每周都有輪值教師和學(xué)生對全校的班級紀(jì)律、班級衛(wèi)生、文明禮儀等方面進行檢查評比。對紀(jì)律衛(wèi)生,文明禮儀做的不夠好的班級和學(xué)生個人,給予扣分處理,對拾金不昧、樂于助人的給予加分獎勵,并對紅旗班隊給予不同層次的物質(zhì)和榮譽獎勵,每周一次,在大會上公布。以此來促進學(xué)生的德育養(yǎng)成,時間久了,從不懂事的小學(xué)生都發(fā)展成了講文明禮貌、遵守學(xué)校規(guī)章制度的合格的小學(xué)生了,學(xué)生從不自覺到自覺的養(yǎng)成了良好的道德素養(yǎng)。
二、開展多種形式的主題教育活動
1. 愛國主義教育。
(1)學(xué)校德育處認真抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話,有效地激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識,愛黨精神。
青少年是祖國的未來、民族的希望,承擔(dān)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。學(xué)生的思想道德狀況和精神風(fēng)貌,直接關(guān)系到今后中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運。如今,小學(xué)生正處在學(xué)文化、長身體、立志向的關(guān)鍵時期,在不斷提高他們的文化素養(yǎng)的同時,還要努力幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(2)開展好“經(jīng)典古詩文”誦讀活動。經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫的瑰寶,源遠流長。為了深入實施素質(zhì)教育,創(chuàng)建良好的校園文化,營造濃郁的讀書氛圍,我校利用早自習(xí)和午休一定的時間,扎實而有效地開展古詩文誦讀活動,使學(xué)生閱讀經(jīng)典,親近書籍,享受閱讀的樂趣。讓學(xué)生們在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng),弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高廣大學(xué)生文化和道德素質(zhì)。
2. 安全法制教育。小學(xué)生缺乏自我保護意識,對社會了解不夠。在校園內(nèi)學(xué)習(xí)、生活、接觸社會少,辨別是非能力差,容易被犯罪分子利用。還有的小學(xué)生不注意用電、用火安全,不注意出行交通安全,存在僥幸心理,往往容易造成安全事故
3. 環(huán)保教育。提倡“保護環(huán)境,從我做起”,環(huán)保意識、生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的重要組成部分,對小學(xué)生來說,必須具備一定的環(huán)境素質(zhì),才符合現(xiàn)代社會對每個人基本素質(zhì)的普遍要求。比如,我們讓學(xué)生自編以“保護環(huán)境”為主體的手抄報。學(xué)生可以自己從身邊或網(wǎng)絡(luò)搜集并整理一些人類保護環(huán)境、破壞環(huán)境的做法、故事等,可以自己創(chuàng)作抨擊人類破壞環(huán)境的行為、展望環(huán)境治理光明前景的文章、漫畫等。學(xué)生在搜集資料、寫文畫圖的過程中,心靈會受到震撼。另外,我們可以組織學(xué)生對家鄉(xiāng)的河水的現(xiàn)狀進行調(diào)查,鼓勵學(xué)生用科學(xué)課上學(xué)到的知識對河水進行分解、過濾、凈化等,發(fā)動學(xué)生開展保護身邊水源的活動。
4. 文明禮貌教育。教育家葉圣陶說:“什么是教育,簡單一句話,就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。”我國是一個具有悠久歷史的文明古國,歷來有“禮儀之邦”的美譽,培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成講文明、有禮貌的良好行為習(xí)慣,使幼兒習(xí)得必要的社會行為規(guī)范,也是幼兒社會領(lǐng)域教育的一項重要內(nèi)容。3歲定80的經(jīng)驗告訴我們:良好的行為習(xí)慣要從孩提時代開始培養(yǎng)。因為兒童期正處在個性及品性形成發(fā)展的重要時期,在人格形成方面具有極大的可塑性,對幼兒實施文明禮貌教育是發(fā)展幼兒社會的重要內(nèi)容、其意義深遠。
德育工作是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,它是塑造青少年心靈的一項活動,也是學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的方向,學(xué)生正處于長知識,長身體和思想品德形成的重要時期,所以在工作中自己時刻注重加強學(xué)生的品德教育,使他們健康成長,那么我是通過哪些有效途徑開展德育工作的呢?下面談?wù)勛约旱膸c做法:
一、利用語文教學(xué)滲透德育
語文是一門工具性、思想性很強的基礎(chǔ)學(xué)科。是貫徹和落實學(xué)生思想品德教育有力的一種宣傳工具,因此,教學(xué)過程中,我十分注意根據(jù)教材的特點,深入挖掘?qū)儆谡Z文文字內(nèi)聯(lián)系中的德育因素,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解文章中進行德育滲透。如教學(xué)小學(xué)語文六年上冊《詹天佑》一文,學(xué)習(xí)重點段時,根據(jù)訓(xùn)練重點,讓學(xué)生讀出“勘測線路”一段,并找出當(dāng)時描寫環(huán)境的句子,“塞外常常是狂風(fēng)怒號,黃沙滿天,一不小心就有墜入深谷的危險。”聯(lián)系上下文閱讀思考在這樣的情況下,他是怎樣做的,引導(dǎo)學(xué)生抓住他經(jīng)常勉勵工作人員的話,理解“精密”。詹天佑是怎樣“親自”做的?他為什么能這樣做?因為這是中國人修的一條鐵路,為了給中國人爭氣,回擊外國人的譏笑,為了增強中國工程師修好這條鐵路的信心,所以詹天佑要戰(zhàn)勝一切困難勘測好線路,這就使學(xué)生體會出詹天佑的愛國主義思想,從而使學(xué)生接受好好學(xué)習(xí),長大去建設(shè)祖國的這種愛國主義教育。
二、通過班隊會滲透德育
班隊會的目標(biāo)是對培養(yǎng)對象的總體要求,它是教育活動的出發(fā)點和歸宿,它對教育內(nèi)容的確定,教育方法的選擇及教育對象的培養(yǎng)都起著決定性的作用。針對現(xiàn)在的孩子們的好吃,不愛勞動的不良現(xiàn)象。召開《說說我們的父母一天的辛苦》主題班會,讓學(xué)生說說父母每天都要為我們做哪些事?有的同學(xué)說,是我還沒有起床,爸爸就出去給別人家打草簾子去了,晚上回來很晚,有時候還要上夜班,爸爸很辛苦,有的同學(xué)說,媽媽每天早晨很早就給我做飯,還給我裝飯盒,有時早晨還很黑,媽媽怕我害怕,還要送我一段,同學(xué)把父母一天所做的事都說了出來,我及時引導(dǎo),那他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?同學(xué)們說他們是為了我們一家能生活好,還有的同學(xué)說:爸爸,媽媽這樣做是為了關(guān)心我們。這時我說:我們的父母為了我們的家,一天忙碌著他們把好吃的先給我們吃,好穿的先給我們穿,那么我們每天都做些做什么呢?拿著父母用汗水換來的錢,任意揮霍,還覺得很理所應(yīng)當(dāng),不覺得慚愧嗎?這時同學(xué)們不做聲了,我接著說“我們應(yīng)該怎樣做才不辜負父母的一片心,這時同學(xué)們情緒高漲,紛紛舉手。有的說“我要改掉愛吃零食的不好習(xí)慣,積攢零用錢,有的同學(xué)說從今天起我要好好做家務(wù),減輕父母的負擔(dān),做爸爸媽媽的好幫手,這次班會顯得生動,有力,對孩子產(chǎn)生了很大的影響,增加了教育的實際效果,使學(xué)生受到了教育。
三、課外活動與校外活動
課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)之外,利用課余時間對學(xué)生實施的各種有意義的教育活動。校外活動是指由學(xué)校以外的教育機構(gòu)組織和領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生課余教育活動。課外活動和校外活動是整個教育體系中的一個組成部分,是進行全面發(fā)展教育的一條重要途徑,也是學(xué)校實施德育的一條重要途徑。
這兩種形式生動活潑,不受教學(xué)計劃的限制,可讓學(xué)生根據(jù)興趣、愛好自愿選擇參加,自主地組織、開展豐富多彩的活動,制訂并執(zhí)行一定的計劃與紀(jì)律,以調(diào)節(jié)自己的行為和處理人際關(guān)系。因此,通過這個途徑進行的德育,符合學(xué)生的特點和需要,能激發(fā)他們的興趣,調(diào)動他們的積極性,特別有助于培養(yǎng)學(xué)生的明辨是非、自我教育等道德能力和互助友愛、團結(jié)合作、紀(jì)律性與責(zé)任感等良好品德。
四、運用名人故事進行教育
每天利用兩節(jié)課前兩三分鐘的時間要求學(xué)生講演名人故事,這項活動是“七個一”活動的落實,又是學(xué)生能力的培養(yǎng),同時又是德育因素的滲透。因為在這些故事中既有名人勤奮讀書的事例,又有他們關(guān)心它人的故事,特別是老一輩革命前輩創(chuàng)業(yè)的艱難,更加珍惜今天的生活,激發(fā)學(xué)生以革命為榜樣,樹立起為把祖國建設(shè)得更加美麗而努力學(xué)習(xí)的志向,在思想上受到啟迪和教育。
五、通過校園文化進行德育
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);德育;途徑
中圖分類號:G630 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2013)-01-0001-01
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。作為教育者應(yīng)明白,教育的任務(wù)不是單純地傳播現(xiàn)成的知識,而是注重人的潛質(zhì)的開掘,良好品德的形成。在語文教學(xué)中進行德育的滲透,教師應(yīng)做到合理運用教材、實踐活動、審美教育、現(xiàn)身說教等形式,獨辟蹊徑,充分發(fā)揮學(xué)科特點,整合語文教學(xué)中的思想教育,潤物細無聲的深入學(xué)生的心田。
一、通過培養(yǎng)審美觀進行德育滲透
在語文教學(xué)中,教師要客觀的看待自己的身份,完全放棄“師道尊嚴(yán)”的架子,真正融入可親可愛的孩子中去。教師教學(xué)行為是一種引導(dǎo)行為,想方設(shè)法融于學(xué)生的各種活動之中,讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人,真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,使學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中愛創(chuàng)、樂創(chuàng),充分展現(xiàn)學(xué)生的才能,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中,我們結(jié)合現(xiàn)實生活,發(fā)揮課文的示范作用,給予點撥暗示,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。”教師是學(xué)生心目中的偶像,而且相處的時間較多。這就要求教師要細心觀察,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在日常行為中存在的問題,并加以引導(dǎo)指正。如:培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生使用禮貌用語,文明待人語言行為習(xí)慣;養(yǎng)成刻苦認真、交流思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣;學(xué)會判斷是非對錯、辨別真假美丑良好的道德習(xí)慣等等。總之,愛美之心,人皆有之。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育,要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點和心理特征,精心挖掘教材的美育因素,選準(zhǔn)滲透點,研究滲透術(shù),增強滲透效果,以達到培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀的目的,從而達到德育滲透,促進全面的素質(zhì)教育。
二、通過優(yōu)化育人環(huán)境進行德育滲透
“孟母三遷”、“近朱者赤,近墨著黑”、“蓬生中麻,不扶而直”,這些故事都形象地說明了環(huán)境的重要作用。校園環(huán)境的作用體現(xiàn)出“桃李不言”的特點,卻能使學(xué)生不知不覺,自然而然地受此熏陶、暗示、感染。校園文化是校園的靈魂,是學(xué)校師生認同的價值觀和個性的反映,是一種潛在的教育力。良好的校園環(huán)境會使人的精神愉快,具有催人奮發(fā)向上、積極進取,開拓創(chuàng)新的教育力量。優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境,即人為地有意識地創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)的良好的文化氛圍和教育情境。學(xué)校應(yīng)注意育人環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,使學(xué)生在耳濡目染、潛移默化、養(yǎng)性怡情、陶冶情操中受到思想品德的熏陶與教育。由于學(xué)校環(huán)境具有較強的選擇性、可控性和導(dǎo)向性,有利于小學(xué)生形成團結(jié)、和諧、融洽、民主、友好、合作的人際關(guān)系和客觀、理解、抑惡果揚善的集休輿論環(huán)境。因此小學(xué)語文教師在語文教學(xué)過程中,有意識地與小學(xué)生共建校園文化,重視小學(xué)生思想品德的塑造、形成和發(fā)展。
三、通過教材處理進行德育滲透
教學(xué)要善于處理課文,充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義,引導(dǎo)學(xué)生讀透教材,并從中受到教育。如在《過零丁洋》中學(xué)習(xí)聞天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國情懷,《滿江紅》中學(xué)習(xí)岳飛“笑談渴飲匈奴血”的大無畏精神,……因此,在教學(xué)始終堅持人的全面發(fā)展,以育人為重,修身為本,是教育工作者必須明確的教育理念。小學(xué)生思想單純,缺少社會閱歷,要注重他們開拓意識、自立意識、協(xié)作意識、競爭意識,民主法制意識的培養(yǎng)。教師要通過課堂內(nèi)外知識的整合,用典型而富有深刻意義的事例,教會學(xué)生通過自我修身、以事明理、分清是非,辨別善惡來提升自己的道德素養(yǎng)的提高。
四、通過語文課實踐活動進行德育滲透
通過語文課外活動對學(xué)生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課內(nèi)外活動能豐富學(xué)生的語文知識,促進學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。教師要學(xué)生特點來組織語文課外活動,例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學(xué)社團等,這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑,很受學(xué)生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育,把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來,寓德育于語文課外活動中。
五、通過人格魅力進行德育滲透