序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

當(dāng)前高中政治課在一定程度上陷于應(yīng)試教育的困境，喪失了思想政治課的“思想”特色：把的基本觀點(diǎn)等同于幾個(gè)知識(shí)要點(diǎn)，知識(shí)要點(diǎn)的死記硬背取代了對(duì)基本觀點(diǎn)的理解；課堂教學(xué)（特別是高三復(fù)習(xí)）過(guò)程等同于習(xí)題訓(xùn)練，題海戰(zhàn)取代了基本的思維活動(dòng)；高考分?jǐn)?shù)等同于政治素質(zhì)，應(yīng)試取代了思想品質(zhì)的培養(yǎng)。這也正是新一輪課改所面臨的挑戰(zhàn)：新的課程構(gòu)建起來(lái)，但如果課堂教學(xué)行為沒(méi)有發(fā)生根本性的變化，恐怕還是難以切實(shí)改變應(yīng)試教育模式。從這個(gè)意義上講，課堂教學(xué)行為的變革其重要性不亞于新課程體系的構(gòu)建。

基于高中思想政治的學(xué)科性質(zhì)和當(dāng)前的學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀，課堂教學(xué)變革的關(guān)鍵是要凸顯思想政治課的思想性：讓知識(shí)點(diǎn)升華為具有踐行意義的基本觀點(diǎn)，并賦予基本觀點(diǎn)以鮮活的生命；給教學(xué)過(guò)程插上思想的翅膀，讓課堂迸發(fā)思維的火花。

第一，賦予基本知識(shí)點(diǎn)以思想的靈魂。高中政治課教學(xué)的目的，簡(jiǎn)而言之就是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行基本觀點(diǎn)的教育。基本觀點(diǎn)不僅是學(xué)科知識(shí)的靈魂，也是課堂教學(xué)的靈魂。但課堂教學(xué)的基本觀點(diǎn)要根據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知與情感價(jià)值狀況和社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景確定。如《經(jīng)濟(jì)生活》“企業(yè)的經(jīng)營(yíng)”這一框題，教師們一般會(huì)根據(jù)教材向?qū)W生呈現(xiàn)基本知識(shí)點(diǎn)：企業(yè)與公司的含義、有限責(zé)任公司與股份有限公司比較、公司成功經(jīng)營(yíng)要素等，而這些知識(shí)點(diǎn)到了學(xué)生的手里就會(huì)變成孤立知識(shí)點(diǎn)的無(wú)序堆砌。這樣的教學(xué)處理，今后對(duì)學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的指導(dǎo)作用可以說(shuō)微乎其微。立足于思想政治課的本質(zhì)，這一框題的核心觀點(diǎn)應(yīng)該是“企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞”，即企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。由此展開(kāi)邏輯分析：企業(yè)如何才能擔(dān)負(fù)起“國(guó)民經(jīng)濟(jì)細(xì)胞”的作用？這就形成了基本觀點(diǎn)：“企業(yè)要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一”。因?yàn)閷?duì)于企業(yè)而言，這兩方面只要有任何一個(gè)的缺失，它就發(fā)揮不了其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中應(yīng)有的作用。繼續(xù)進(jìn)行分析：企業(yè)怎樣才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一呢？這就自然而然落實(shí)到了基本知識(shí)點(diǎn)上：企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)的基本要素。這樣處理教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生呈現(xiàn)的是一個(gè)有生命的知識(shí)系統(tǒng)：基本觀點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)有序結(jié)合。這種處理意在培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者不可或缺的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，由此方能體現(xiàn)思想政治課的意義與價(jià)值。

第二，給課堂教學(xué)插上思想的翅膀。課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是思維的演繹過(guò)程，應(yīng)該包括思維活動(dòng)的起點(diǎn)、過(guò)程和終點(diǎn)。但事實(shí)上，一些政治課教學(xué)已經(jīng)退化成讓學(xué)生劃書(shū)和背書(shū)，成為一種機(jī)械記憶的過(guò)程。沒(méi)有了思維活動(dòng)，思想如何飛翔？

思維活動(dòng)的進(jìn)行首先要確定思維的起點(diǎn)，即，對(duì)所要分析的問(wèn)題進(jìn)行條件限定。這也就是高中政治課的情景構(gòu)建。情景構(gòu)建的不合理將導(dǎo)致思維活動(dòng)過(guò)程的偏差和思維結(jié)果的錯(cuò)誤。如，《經(jīng)濟(jì)生活》有關(guān)“商品生產(chǎn)者提高生產(chǎn)率和面向市場(chǎng)生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路商品”的問(wèn)題，教師如果給出的條件限定是：商品供過(guò)于求，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知：似乎提高生產(chǎn)率、抓質(zhì)量是一種被迫行為。應(yīng)讓學(xué)習(xí)懂得，“質(zhì)量是企業(yè)的生命，效率是企業(yè)發(fā)展的根本途徑”，這才是本課知識(shí)的邏輯起點(diǎn)。

其次，思維活動(dòng)要注重邏輯分析的展開(kāi)過(guò)程。沒(méi)有思維過(guò)程，對(duì)知識(shí)的理解將是一知半解。如關(guān)于“價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響”這一目，學(xué)生往往只記住“生活必需品”、“高檔耐用品”、“互為替代品”、“互補(bǔ)商品”等幾個(gè)概念，至于價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們的生活到底有什么影響，卻不甚了解。在這里至少存在兩個(gè)問(wèn)題：其一，沒(méi)有觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)，這一目的基本觀點(diǎn)應(yīng)該是“價(jià)格變動(dòng)影響人們的生活質(zhì)量和水平”，確定了這一觀點(diǎn)，課堂教學(xué)才能有內(nèi)容和方向。其二，沒(méi)有做必要的邏輯分析，因而不可能明確知識(shí)點(diǎn)之間以及知識(shí)點(diǎn)與基本觀點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。本目知識(shí)的邏輯展開(kāi)是：生活必需品價(jià)格漲了，但其需求量的變化卻不大，人們?cè)谶@方面的支出必然增加，這就不利于人們生活水平的提高和生活質(zhì)量的改善。加上了這個(gè)思維環(huán)節(jié)，知識(shí)的理解才算到位。

篇(2)

關(guān)鍵詞：化學(xué)基本觀念；觀念建構(gòu)；電化學(xué)教學(xué)

文章編號(hào)：1008-0546（2014）02-0052-02 中圖分類(lèi)號(hào)：G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2014.02.020

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)程中中學(xué)教學(xué)給我們教師提出了三項(xiàng)基本目標(biāo)：一把健康還給孩子，二把能力還給孩子，三把時(shí)間還給孩子。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，每門(mén)學(xué)科都要在有限的時(shí)間內(nèi)最大限度地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。化學(xué)學(xué)科以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨進(jìn)行課堂教學(xué)，其中科學(xué)思維和科學(xué)觀念是科學(xué)素養(yǎng)的核心組成部分。這就要求學(xué)習(xí)的重心應(yīng)該從記憶事實(shí)轉(zhuǎn)移到理解可遷移的核心觀念和對(duì)更為根本的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行深層理解，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維能力。因此以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)觀念為主旨的教學(xué)為實(shí)施素質(zhì)教育找到了一條有效途徑，以建構(gòu)化學(xué)基本觀念為主題的課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育、深化化學(xué)課程改革的有益探索。

一、什么是化學(xué)基本觀念

所謂觀念是指客觀事物在頭腦中留下的概括印象。對(duì)化學(xué)基本觀念，畢華林教授認(rèn)為：“簡(jiǎn)單地講，就是學(xué)生通過(guò)化學(xué)學(xué)習(xí)所獲得的對(duì)化學(xué)的總觀性認(rèn)識(shí)。”基于上述理解，化學(xué)基本觀念是對(duì)化學(xué)科學(xué)的本質(zhì)、特征、價(jià)值的基本概括性認(rèn)識(shí)。在初中化學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生要形成的基本觀念主要包括：元素觀、微粒觀、化學(xué)反應(yīng)與能量、物質(zhì)分類(lèi)等，而到了高中階段，在進(jìn)一步拓展、完善初中化學(xué)基本觀念的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)形成物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)的關(guān)系、微粒相互作用、化學(xué)反應(yīng)的限度等基本觀念。

它具有以下特點(diǎn)：（1）它不是具體的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，而是化學(xué)知識(shí)的核心和精髓，是通過(guò)具體知識(shí)與原理反復(fù)提煉形成的；（2）許多具體的化學(xué)問(wèn)題能在化學(xué)基本觀念的框架下得到解決；（3）化學(xué)基本觀念能引領(lǐng)學(xué)生從化學(xué)視角看待物質(zhì)世界，形成獨(dú)特的化學(xué)思維方式；（4）化學(xué)基本觀念需要在不斷修改中得到完善、提升，且隨著認(rèn)識(shí)事物的增多和認(rèn)知水平的不斷提高，會(huì)逐漸豐富和透徹，進(jìn)而會(huì)轉(zhuǎn)化為信念與智慧，從而在根本上提高了受教育者的素質(zhì)，這是素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。

二、觀念建構(gòu)的含義

觀念建構(gòu)是把具體知識(shí)作為觀念形成的工具和載體，從講授事實(shí)轉(zhuǎn)移到“使用”事實(shí)，從記憶事實(shí)轉(zhuǎn)移到理解可遷移的核心概念與原理，最終教與學(xué)的目標(biāo)是通過(guò)不斷概括提煉形成基本觀念，建構(gòu)起學(xué)科的觀念體系。觀念建構(gòu)是根據(jù)素質(zhì)教育的理念，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，圍繞某一化學(xué)基本觀念的形成，對(duì)教材內(nèi)容或事實(shí)材料進(jìn)行加工，設(shè)計(jì)出有思考價(jià)值的問(wèn)題和有效的探究活動(dòng)，并在不斷的反思、評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上修改完善的過(guò)程。觀念建構(gòu)的核心是在觀念的引領(lǐng)下，使學(xué)生通過(guò)高水平的思維活動(dòng)，理解和掌握化學(xué)知識(shí)，并通過(guò)不斷地概括提煉形成化學(xué)基本觀念。

三、電化學(xué)教學(xué)中觀念建構(gòu)思路

學(xué)生化學(xué)基本觀念的形成經(jīng)歷的是從知識(shí)到方法、思想再到觀念的遞進(jìn)過(guò)程。但基于基本觀念建構(gòu)的化學(xué)教學(xué)，要求教師先于學(xué)生進(jìn)行觀念性理解，然后以化學(xué)基本觀念為教學(xué)目標(biāo)，圍繞觀念選擇知識(shí)素材，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)，經(jīng)歷的是從觀念目標(biāo)到知識(shí)選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)再到教學(xué)實(shí)施的過(guò)程。基于基本觀念建構(gòu)的化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)可按以下步驟進(jìn)行：

（1）在確定課題后，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，回歸教材內(nèi)容，找出核心概念與原理，抽取出基本觀念，并對(duì)其涵蓋的內(nèi)容進(jìn)行界定，為建構(gòu)觀念指明方向；（2）把基本觀念整合為幾個(gè)基本觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)期望學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程中理解；（3）把基本觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為“問(wèn)題組”的形式表達(dá)出來(lái)，用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、引領(lǐng)教與學(xué)，“問(wèn)題組”要分層次，逐步幫助學(xué)生建構(gòu)觀念體系，并完善與提升；（4）根據(jù)“問(wèn)題組”設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)情景讓全部學(xué)生參與問(wèn)題討論與解決過(guò)程中，幫助學(xué)生理解基本觀點(diǎn)，在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ)上形成化學(xué)觀念，從而達(dá)成以基本觀念統(tǒng)率具體知識(shí)，用系統(tǒng)知識(shí)提升基本觀念，在解決問(wèn)題中完善基本觀念的目標(biāo)。

以蘇教版《化學(xué)2》專(zhuān)題2第三單元“電能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能”為例，相關(guān)設(shè)計(jì)如下：

（1）話(huà)說(shuō)“煉鋁簡(jiǎn)史”，感悟“發(fā)明”價(jià)值。

19世紀(jì)以前只能在實(shí)驗(yàn)室中制得少量鋁，其方法是：用鈉或鉀還原熔融的氯化鋁，因而鋁比黃金還貴。1886年霍爾—厄魯爾發(fā)明了一種新的煉鋁法：在氧化鋁與冰晶石的熔融液中通直流電，此后，鋁便得以廣泛地應(yīng)用。那么，該反應(yīng)的基本原理是什么呢？

（2）觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，探析電解原理。（學(xué)生分組完成三個(gè)實(shí)驗(yàn)并記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象然后討論）

①使CuCl2分解為Cu和Cl2的直接動(dòng)力是什么？

②直流電提供的電能到哪里去了？

③為什么在直流電作用下CuCl2能分解為Cu和Cl2？

④電路中，電子的流動(dòng)方向如何？回路是怎樣形成的？

（3）構(gòu)建知識(shí)體系，培養(yǎng)統(tǒng)攝能力。

學(xué)生自主構(gòu)建電解、電解池的概念，電極名稱(chēng)的確定，電極反應(yīng)式和電解反應(yīng)方程式的書(shū)寫(xiě)以及微粒流向的判斷等知識(shí)內(nèi)容。

（4）解決實(shí)際問(wèn)題，提升思維層次。

通過(guò)相關(guān)的例題配置完成知識(shí)的內(nèi)化和思維的提升。

四、實(shí)施觀念建構(gòu)應(yīng)注意的問(wèn)題

1. 各種課型都能實(shí)施觀念建構(gòu)

觀念建構(gòu)適用于各種課型，如新授課、講評(píng)課、實(shí)驗(yàn)探究課、復(fù)習(xí)課等。新課程教材都極為重視化學(xué)基本觀念的形成，微粒觀這根主線貫穿于教材始終，每一單元中具體物質(zhì)的探究，都會(huì)讓學(xué)生感悟到微觀結(jié)構(gòu)決定宏觀物質(zhì)的性質(zhì)，宏觀物質(zhì)的性質(zhì)歸因于微觀結(jié)構(gòu)。所以我們要深入研究教材，充分運(yùn)用教材搭建平臺(tái)，觀念建構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)概念的理解，發(fā)展化學(xué)學(xué)科觀念，基本建立起用微粒觀、平衡觀分析解決問(wèn)題的一般思路。

2. 觀念建構(gòu)與事實(shí)性知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)有機(jī)融合

觀念建構(gòu)并不是否定或拋棄事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，如果沒(méi)有具體事實(shí)性知識(shí)做載體和工具，觀念就無(wú)從談及，沒(méi)有化學(xué)知識(shí)，化學(xué)基本觀念就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)觀念建構(gòu)，是因?yàn)樵瓉?lái)的教學(xué)太欠缺了，為此我們不能矯枉過(guò)正，要正確處理好二者關(guān)系，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)化學(xué)具體知識(shí)過(guò)程中形成基本觀念，將知識(shí)、技能、方法、觀念有機(jī)融合起來(lái)，才能真正達(dá)到提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳展望.新課程下以“觀念為本”的化學(xué)教學(xué)解析[J].高中數(shù)理化，2013，（4）

篇(3)

關(guān)鍵詞： 教材分析 政治教學(xué) 教學(xué)環(huán)節(jié)

二十一世紀(jì)已經(jīng)來(lái)臨，它是一個(gè)全球化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)，主要是學(xué)習(xí)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)。會(huì)學(xué)習(xí)將成為人們必須掌握和具備的基本素質(zhì)。達(dá)爾文說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法就像有了金鑰匙，能打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)。”因此教師一定要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，把這把“金鑰匙”交給學(xué)生。在思想政治教學(xué)中，應(yīng)注重提高學(xué)生的素質(zhì)，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的能力的培養(yǎng)。

要想做到這一點(diǎn)，政治教師一方面要吃透教材，深入了解教材結(jié)構(gòu)和組成內(nèi)容。對(duì)所要講的內(nèi)容及與之相配套的參考資料了如指掌，包括基本的框架，基本觀點(diǎn)、基本內(nèi)容，重點(diǎn)展開(kāi)講的部分，以及涉及的一些不同觀點(diǎn)和爭(zhēng)議的問(wèn)題。另一方面要了解與教材內(nèi)容相關(guān)的理論知識(shí)、交叉學(xué)科內(nèi)容，以及涉及的背景材料等。“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。只有這樣，教師備課、講課才能從容不迫，應(yīng)付自如；教學(xué)才能生動(dòng)活潑，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到好的教學(xué)效果。要做到這一點(diǎn)，教師要深入實(shí)際、調(diào)查研究，并積極投身當(dāng)前改革的洪流之中，及時(shí)、準(zhǔn)確地了解和掌握第一手資料；平時(shí)要多注意收集和掌握各種有關(guān)資料，如政治課所涉及內(nèi)容的最新觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)和有關(guān)數(shù)字，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和政治動(dòng)態(tài)的最新信息，新的政治法規(guī)及社會(huì)重大事件等。下面我根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劯鶕?jù)高中思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)和教材特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的心得。

1.根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法

1.1根據(jù)學(xué)科研究對(duì)象指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。不同的學(xué)科有不同的研究對(duì)象，不對(duì)對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律是不同的。因此，不同學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系不同的實(shí)際情況，采用不同的教學(xué)方法。在哲學(xué)部分教學(xué)時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，哲學(xué)研究的是世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，因此在教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從最普通、最一般的意義上學(xué)習(xí)和理解哲學(xué)常識(shí)的理論知識(shí)。根據(jù)高中生的特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地進(jìn)行基本觀點(diǎn)教育。要著眼于社會(huì)發(fā)展新階段的時(shí)代特點(diǎn)，緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，賦予基本觀點(diǎn)活力，增強(qiáng)教育教學(xué)實(shí)效。

1.2根據(jù)學(xué)科表達(dá)術(shù)語(yǔ)指導(dǎo)學(xué)法。學(xué)科的研究對(duì)象和研究方法不同，決定了學(xué)科的表述方式和表達(dá)術(shù)語(yǔ)不同。有時(shí)雖然不同學(xué)科用了一個(gè)詞語(yǔ)，但涵義往往是不相同的。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“價(jià)值”和哲學(xué)中的“價(jià)值”涵義就不一樣。因此，掌握一個(gè)學(xué)科的表述方式和表達(dá)術(shù)語(yǔ)的特點(diǎn)，是學(xué)好該門(mén)學(xué)科的一個(gè)前提條件。教學(xué)中必須指導(dǎo)學(xué)生區(qū)別掌握不同的學(xué)科術(shù)語(yǔ)。

2.根據(jù)教材編寫(xiě)特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法

中學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育，中學(xué)教材需根據(jù)基礎(chǔ)教育的需要構(gòu)建自身的知識(shí)體系。教學(xué)中必須根據(jù)教材編寫(xiě)特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。教材構(gòu)建了以經(jīng)濟(jì)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的知識(shí)體系，符合高中學(xué)生思想政治素質(zhì)的形成規(guī)律。在教材編排上，力求用有意義的典型材料呈現(xiàn)問(wèn)題，提供問(wèn)題發(fā)生的情境和分析問(wèn)題的思路，使學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的呈現(xiàn)與活動(dòng)設(shè)計(jì)融為一體，幫助學(xué)生在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)，從而達(dá)到“內(nèi)容活動(dòng)化，活動(dòng)內(nèi)容化”的境界。

2.1根據(jù)教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施實(shí)現(xiàn)了教材的更新，確立了著眼于素質(zhì)教育，以塑造學(xué)生健全人格為目標(biāo)的新教材觀。在這一教材觀的指導(dǎo)下編寫(xiě)的教材，著眼于素質(zhì)教育，力圖給學(xué)生提供知識(shí)、技能和情感的全面教育。教材的作用不僅僅是把知識(shí)“裝”進(jìn)學(xué)生的腦袋，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)檢驗(yàn)和反思。在此基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題分析和思考，從而把知識(shí)變成自己的“學(xué)識(shí)”和“主見(jiàn)”，因此，教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中注意體驗(yàn)自己的思想，覺(jué)悟各種能力的變化。只有學(xué)生通過(guò)自身體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到了自己的變化，思想政治課教學(xué)才發(fā)揮了真正的作用。

2.2根據(jù)教材的體系結(jié)構(gòu)指導(dǎo)學(xué)法。思想政治課教材是根據(jù)教材編寫(xiě)指導(dǎo)思想，按照課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定內(nèi)容和基本要求編寫(xiě)的，形成了自身的結(jié)構(gòu)體系。教材的基本結(jié)構(gòu)，是學(xué)科概念、術(shù)語(yǔ)、觀點(diǎn)的集合和分解，學(xué)科的邏輯框架，是展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容、組織教材體系的基礎(chǔ)。

2.3根據(jù)教材敘述方法指導(dǎo)學(xué)生。現(xiàn)行教材的語(yǔ)言文字簡(jiǎn)明樸實(shí)、新穎活潑，課文圖文并茂，版式設(shè)計(jì)與裝幀風(fēng)格獨(dú)特，較好地體現(xiàn)了教材的主題和內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：課本作為教與學(xué)的基本工具，應(yīng)采用歸納與演繹、分析與綜合相結(jié)合的敘述方式。新教材都較好地貫徹了這一要求，采用了從基本事實(shí)引出基本理論，對(duì)基本結(jié)論進(jìn)行分析，從基本結(jié)論過(guò)渡到基本應(yīng)用的編寫(xiě)體例。教學(xué)中應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生了解這一敘述方式，正確理解教材。

3.根據(jù)教材的符號(hào)標(biāo)志指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法

符號(hào)標(biāo)志是指在學(xué)習(xí)材料中增加一些不改變實(shí)際內(nèi)容的標(biāo)志和詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)材料的結(jié)構(gòu)和組織。教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用教材中的有關(guān)符號(hào)標(biāo)志學(xué)習(xí)。

3.1利用標(biāo)題掌握教材知識(shí)體系。高中思想政治課的各冊(cè)教材都刊出了大大小小的標(biāo)題，如課標(biāo)題、節(jié)標(biāo)題、框標(biāo)題。高三教材在每一框題中都列出了不同層次的小標(biāo)題。教學(xué)中可以指導(dǎo)學(xué)生利用這些標(biāo)題構(gòu)成的教材提綱理解教材的知識(shí)體系。

篇(4)

1.數(shù)學(xué)素質(zhì)與數(shù)學(xué)素質(zhì)教育

（1）數(shù)學(xué)素質(zhì)，是指通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，使學(xué)生能用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和態(tài)度去觀察、解釋和表示事物的數(shù)量關(guān)系、空間形式和數(shù)據(jù)信息；培養(yǎng)學(xué)生使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生能用數(shù)學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確地表達(dá)思維；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思維的方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，使學(xué)生具有一定的數(shù)學(xué)思維能力，形成良好的思維習(xí)慣，并培養(yǎng)學(xué)生忠誠(chéng)、堅(jiān)定、自信、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的品格等。

（2）數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀，這與基礎(chǔ)教育的目標(biāo)即培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)及身體心理素質(zhì)的素質(zhì)教育內(nèi)容是吻合的。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)同樣是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。它的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)素質(zhì)，其教學(xué)活動(dòng)就是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。但由于過(guò)去長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育偏離了素質(zhì)教育的軌道，往往只重視數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，輕視學(xué)生能力的培養(yǎng)，重視智力因素的培養(yǎng)，輕視了非智力因素的開(kāi)發(fā)，重視書(shū)本上的理論知識(shí)，輕視了社會(huì)實(shí)踐及應(yīng)用，因而使數(shù)學(xué)素質(zhì)教育停留在低層次水平上，削弱了數(shù)學(xué)素質(zhì)在人的素質(zhì)中所占的成分。因而，在數(shù)學(xué)教學(xué)中糾正這些做法，才能全面實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。

2.以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念

所謂數(shù)學(xué)觀念是人們對(duì)數(shù)學(xué)的基本看法和概括認(rèn)識(shí)，也稱(chēng)數(shù)學(xué)意識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中用數(shù)學(xué)的思維方法去考慮問(wèn)題、處理問(wèn)題的自覺(jué)意識(shí)或思想傾向，它一方面是人們的哲學(xué)觀念的具體體現(xiàn)，另一方面又是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的產(chǎn)物。數(shù)學(xué)教育的目的不是單純地教會(huì)學(xué)生一些數(shù)學(xué)知識(shí)，而應(yīng)該是通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生系統(tǒng)地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握常用的數(shù)學(xué)思想和方法，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的數(shù)學(xué)意識(shí)，逐漸形成數(shù)學(xué)觀念。數(shù)學(xué)思想方法和基礎(chǔ)知識(shí)都屬于數(shù)學(xué)知識(shí)的范疇，教科書(shū)的每章每節(jié)及每一道習(xí)題的解答都是知識(shí)、思想、方法的有機(jī)結(jié)合，它們共同構(gòu)成了數(shù)學(xué)教學(xué)的基本內(nèi)容。同時(shí)，數(shù)學(xué)思想方法以基礎(chǔ)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展為其形成展示的載體，在基礎(chǔ)知識(shí)的形成過(guò)程中，無(wú)處不以數(shù)學(xué)思想方法作為指南。教學(xué)中要以基礎(chǔ)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展為背景，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。數(shù)學(xué)觀念不同于具體的數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)觀念的形成是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的基石，由此可知培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)具有重要的戰(zhàn)略意義。

3.以數(shù)學(xué)思想教學(xué)為途徑，發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)能力

發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中的核心內(nèi)容，如何發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，是數(shù)學(xué)教學(xué)中一個(gè)討論的熱點(diǎn)。首先，加強(qiáng)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。素質(zhì)教育應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)命題的教學(xué)，注意概念形成過(guò)程和定理、公式的推理過(guò)程，重視數(shù)學(xué)知識(shí)的形成、發(fā)展與問(wèn)題解決的過(guò)程。在教學(xué)中，要將基礎(chǔ)知識(shí)講精、講透、講活，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其次，數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的精髓，是數(shù)學(xué)的基本觀點(diǎn)，是數(shù)學(xué)知識(shí)最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導(dǎo)地位，是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的指導(dǎo)原則。

4.以開(kāi)發(fā)非智力因素為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)品質(zhì)

（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”在教學(xué)中要通過(guò)數(shù)學(xué)歷史以及教材中數(shù)學(xué)概念、定理、公式、法則等的形成培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生勇于求知、勇于追求、勇于創(chuàng)造的精神品質(zhì)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的個(gè)性品質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)做事。數(shù)學(xué)是一門(mén)理論體系嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，必須以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度去學(xué)習(xí)、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題。所以通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神品質(zhì)對(duì)于形成一定的數(shù)學(xué)素質(zhì)十分重要，而且這種品質(zhì)能保持和延伸到其他領(lǐng)域并發(fā)揮作用。

篇(5)

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；德育滲透；辯證唯物主義

德育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，它在學(xué)校德育中起著人才定向的作用，是其重要的組成部分，因此，歷史教學(xué)同樣肩負(fù)著德育的重任。它對(duì)有效地提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)合格人才有著重要的意義和作用。那么，如何在中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行思想品德滲透呢?

一、引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義觀點(diǎn)看問(wèn)題

在歷史教學(xué)中運(yùn)用唯物辯證法的基本觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，掌握認(rèn)識(shí)世界、改造世界的正確方法。例如，在科舉制度的教學(xué)中，我向?qū)W生首先介紹：我國(guó)古代官員的選拔有世襲、軍功、薦舉、郎選、恩蔭和科舉等形式，主要可歸結(jié)為三種制度，即先秦的“世卿世祿”制度，秦漢至魏晉南北朝的薦舉制度和隋至明清的科舉制度，其中科舉制度延續(xù)的時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大。然后問(wèn)學(xué)生：“為什么對(duì)科舉制度不同的人會(huì)有不同的看法?這說(shuō)明了什么?”讓學(xué)生從科舉制度的演變中了解科舉制度對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的不同影響。因此，不同時(shí)代、不同的人對(duì)科舉制度會(huì)有不同的看法。通過(guò)這種具體事例具體分析，使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)辯證唯物論的觀點(diǎn)，幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的思想教育

歷史本身就是愛(ài)國(guó)主義的源泉，歷史知識(shí)本身就充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。懂得了中華民族的歷史，就會(huì)由衷地?zé)釔?ài)我們偉大的祖國(guó)，立志投身于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去。如，在《四大發(fā)明和科技創(chuàng)新》學(xué)習(xí)中，通過(guò)學(xué)生的自學(xué)和我的點(diǎn)評(píng)，他們了解了我國(guó)商朝的青銅制造和青銅藝術(shù)以及天文歷法達(dá)到了當(dāng)時(shí)的世界先進(jìn)水平，秦朝的兵馬俑和萬(wàn)里長(zhǎng)城，漢朝的造紙術(shù)、勾股定理、張衡的地動(dòng)儀、華佗的“麻沸散”，隋唐時(shí)期趙春的趙州橋、《唐本草》，宋元時(shí)期的活字印刷術(shù)、指南針、火藥等，無(wú)不是我們中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。尤其作為世界文明古國(guó)的標(biāo)志——指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥，表明了中華民族以自己的智慧對(duì)世界文明作出的巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀科技文化的了解，激發(fā)了學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感，使學(xué)生樹(shù)立起熱愛(ài)祖國(guó)、為中華之崛起而獻(xiàn)身的思想感情。

篇(6)

一、數(shù)學(xué)的獨(dú)特地位

首先,數(shù)學(xué)作為一種應(yīng)用日益廣泛的工具,隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,正越來(lái)越多地滲透到各個(gè)領(lǐng)域。特別是計(jì)算機(jī)的發(fā)展,又給數(shù)學(xué)的更多應(yīng)用提供了寬廣的舞臺(tái)。可以毫不夸張地說(shuō):“任何技術(shù),歸根到底都包含著一種數(shù)學(xué)技術(shù)。”

其次,數(shù)學(xué)也是提高人的思維能力的不可缺少的手段。思維能力是人最重要的一種能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本質(zhì)就是一種思維活動(dòng)。科學(xué)的論斷,嚴(yán)密的推理,精確的求解……無(wú)一不蘊(yùn)含著思維的軌跡。

再有,數(shù)學(xué)更是代表著一種重要的文化素養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)人的良好品質(zhì),如求實(shí)態(tài)度,鉆研精神,嚴(yán)謹(jǐn)而又敏捷的思維,有條不紊地處理事務(wù)等等;也可以培養(yǎng)人的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)煉的表達(dá)能力和交流能力。

正因?yàn)槿绱?數(shù)學(xué)教育在整個(gè)素質(zhì)教育中始終占據(jù)著十分重要的地位。

二、數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)

1. 面向全體學(xué)生的目標(biāo)

面向少數(shù)尖子學(xué)生,實(shí)施選擇性、淘汰性的“英才教育”,還是面向全體學(xué)生,實(shí)施“大眾教育”,這是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之間的主要分水嶺。面向全體學(xué)生,就是要樹(shù)立對(duì)每一個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé)的思想,通過(guò)教學(xué)使所有學(xué)生都具備必要的數(shù)學(xué)素質(zhì)。這是貫徹素質(zhì)教育必須確立的目標(biāo)。

2.學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)

這是數(shù)學(xué)學(xué)科教育本身的目標(biāo)。主要包括知識(shí)教育、能力培養(yǎng)和良好個(gè)性品質(zhì)及辯證唯物主義觀點(diǎn)的培養(yǎng)等、著力培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的知識(shí)能力,使數(shù)學(xué)教學(xué)的重心轉(zhuǎn)移到啟迪心智、孕育潛力上。

3.基礎(chǔ)性培養(yǎng)目標(biāo)

科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育,必須從人的發(fā)展實(shí)質(zhì)考察。人的發(fā)展過(guò)程中,必須包含著一系列生理的、心理的和社會(huì)性的較為穩(wěn)定的發(fā)展,故素質(zhì)教育也必須遵循這一規(guī)律。要從小抓起,重視基礎(chǔ),循序漸進(jìn)。

為實(shí)現(xiàn)上述培養(yǎng)目標(biāo),數(shù)學(xué)教育應(yīng)從哪幾個(gè)方面著手呢?

三、數(shù)學(xué)教育內(nèi)涵的重新確定

1.學(xué)好基本的數(shù)學(xué)知識(shí)。

面對(duì)社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代。人們常以知識(shí)爆炸等詞匯來(lái)形容學(xué)習(xí)內(nèi)容的膨脹。但實(shí)際上這一比喻更適用于應(yīng)用知識(shí)的技術(shù)領(lǐng)域,基礎(chǔ)知識(shí)雖有一個(gè)不斷更新的問(wèn)題,但它并沒(méi)有爆炸。相反,越是面臨知識(shí)爆炸,越是要打好基礎(chǔ),提高素質(zhì),以形成學(xué)習(xí)能力、更好地適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。

2.培養(yǎng)必要的數(shù)學(xué)能力。

數(shù)學(xué)能力包括演算能力、抽象概括能力、思維能力、空間想象能力、模型探索能力等。其中思維能力尤被推崇。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)論認(rèn)為數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心是數(shù)學(xué)思維活動(dòng),而數(shù)學(xué)思維品質(zhì)是衡量數(shù)學(xué)思維質(zhì)量的重要指標(biāo)。強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),實(shí)際上受到終身教育理論的影響。因此,學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)成為數(shù)學(xué)教育中一個(gè)十分重要的課題。

3.重視對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的滲透和介紹

數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂,數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)的核心。發(fā)現(xiàn)和挖掘教學(xué)內(nèi)容中隱含的數(shù)學(xué)思想方法,逐步滲透,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)。在教學(xué)中應(yīng)該教會(huì)學(xué)生聯(lián)想,培養(yǎng)思維的靈活性和發(fā)散性;運(yùn)用分類(lèi)討論法,培養(yǎng)思維的批判性;利用同題多解、一題多問(wèn),發(fā)展學(xué)生的求異思維能力,培養(yǎng)思維的廣闊性和創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)思想方法大體可分為兩類(lèi):一類(lèi)是一般的思想方法,如抽象、概括、分析、綜合和分類(lèi)等,它可以從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得,也可以從其它學(xué)習(xí)中獲得;另一類(lèi)是涉及數(shù)學(xué)內(nèi)容的思想方法,如消元、降次、配方、極限等。在教學(xué)過(guò)程中,我們要充分挖掘數(shù)學(xué)思想方法,把握滲透的時(shí)機(jī),注意介紹思考問(wèn)題的策略,適當(dāng)提供問(wèn)題的不同解法,注意解題后的反思小結(jié)。

四、實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)原則

1.堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐性。一般地說(shuō),知識(shí)可以由言傳口授的方法傳遞給另一個(gè)人,而素質(zhì)則不能用傳遞――接受的方法去傳授和掌握,要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)促進(jìn)其主體素質(zhì)的形成,理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)是指導(dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)。在教學(xué)中要以問(wèn)題解決為主導(dǎo),通過(guò)日常生活、實(shí)際情景和其他學(xué)科的問(wèn)題發(fā)展和提出數(shù)學(xué)模型來(lái)解,適當(dāng)?shù)刈叱稣n堂、走出校園也是必要的。

篇(7)

一、教師要提高自身素質(zhì)，改變教學(xué)觀念

1.提高業(yè)務(wù)理論水平

一個(gè)教師業(yè)務(wù)水平的高低直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。因?yàn)樵谒刭|(zhì)教育過(guò)程中，教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生在一定的范圍內(nèi)完成所規(guī)定的任務(wù)，學(xué)生在探究問(wèn)題的過(guò)程中所遇到的很多問(wèn)題需要教師幫助解決。在這里，學(xué)生需要的知識(shí)和掌握的技能，并不是在很短的時(shí)間內(nèi)就能掌握的。在素質(zhì)教育的過(guò)程中，探究知識(shí)不再是教師單純的傳授和學(xué)生機(jī)械的記憶。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平并來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)要掌握各種技能和技巧，來(lái)和學(xué)生共同探討問(wèn)題的緣由。

2.改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的教學(xué)往往把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)的容器，老師教學(xué)生多少知識(shí)，幾乎就要求學(xué)生掌握多少。學(xué)生所學(xué)的知識(shí)是死知識(shí)，學(xué)生掌握的技能是沒(méi)有創(chuàng)新的技能。教師在授課過(guò)程中，要改變“滿(mǎn)堂灌”“一言堂”的授課方式，教師的教學(xué)地位不再是教學(xué)的主角。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主角，學(xué)生才是教學(xué)的主體。傳統(tǒng)教學(xué)方式把教師作為教學(xué)過(guò)程中的主角，忽視學(xué)生的地位。生物學(xué)科是一種實(shí)驗(yàn)科學(xué)，這就要求在學(xué)科教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情景，引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作式的教學(xué)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要有選擇地對(duì)學(xué)生進(jìn)行目的教學(xué)，不要忽視學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，不要限制學(xué)生思維的發(fā)展，不要忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中閃光的地方。高中生物的教學(xué)中有很多設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的題目，教師不要包辦，要讓學(xué)生大膽去設(shè)計(jì)，大膽開(kāi)拓自己的思想。教師可以組織學(xué)生對(duì)每位學(xué)生的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行分析比較，找出不足之處，予以改正，教師在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中是一個(gè)指導(dǎo)者，也是一個(gè)輔導(dǎo)者。

二、用好教室這塊陣地。推動(dòng)素質(zhì)教育

在我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)情下，應(yīng)試教育在一定程度上仍左右著千家萬(wàn)戶(hù)的生活。在符合我國(guó)國(guó)情的情況下，合理開(kāi)展素質(zhì)教育離不開(kāi)教室這塊主要的陣地。我國(guó)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，大約有20年的時(shí)間，學(xué)生的生活主要是在學(xué)校中的教室里度過(guò)的。高中的學(xué)習(xí)生活是我國(guó)學(xué)生知識(shí)掌握最充實(shí)又是最累的學(xué)習(xí)階段，生物是高考必考的學(xué)科之一，應(yīng)該如何開(kāi)展生物課堂教學(xué)呢？

1.培養(yǎng)學(xué)生的興趣

興趣是最好的老師，沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，是一個(gè)沒(méi)有目的的學(xué)習(xí)。在高中生物的教學(xué)中，教師可以提出問(wèn)題來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如生命是怎樣誕生的？生命向哪些方面發(fā)展？我國(guó)在基因工程方面有哪些主要的貢獻(xiàn)？生男生女是由誰(shuí)決定的？為什么美國(guó)的生物圈二號(hào)沒(méi)有成功？人類(lèi)能在月球上能生活嗎？……通過(guò)一些現(xiàn)實(shí)生活和科技發(fā)展的問(wèn)題，來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)探究問(wèn)題的熱情。

2.在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義自然觀

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，這是唯物主義的根本觀點(diǎn)。在新的課改條件下，高中生物教材主要從非生物界到生物界這個(gè)順序揭示了這個(gè)根本觀點(diǎn)。無(wú)機(jī)元素組成有機(jī)元素，有機(jī)元素有機(jī)結(jié)合在一起組成細(xì)胞。以細(xì)胞為基本單位的奇妙而多彩的生物世界，其組成的元素和化合物，既與非生命世界有普遍的聯(lián)系，又有重大的區(qū)別，尤其是組成細(xì)胞的有機(jī)分子。蛋白質(zhì)、核酸和多糖又都是以特定的單體構(gòu)成生物大分子，以碳鏈為骨架，為細(xì)胞的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，演繹著或簡(jiǎn)約、或繁復(fù)的生命之歌。形成學(xué)生從分子水平上看待生命的物質(zhì)性和生命物質(zhì)的特殊性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于他們樹(shù)立正確的世界觀極為重要，無(wú)論是進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和研究，還是處理個(gè)人或社會(huì)事物，都是極為重要的。

3.根據(jù)不同的章節(jié)和學(xué)生的實(shí)際，合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案

（1）在高三一輪復(fù)習(xí)時(shí)，每復(fù)習(xí)每一節(jié)內(nèi)容時(shí)，首先要讓學(xué)生掌握該節(jié)內(nèi)容在教學(xué)大綱中和考綱中的要求，做到有的放矢。

（2）巧析高考題，做到舉一反三。

（3）可以做定量的鞏固練習(xí)，但不能拿“題海戰(zhàn)術(shù)”來(lái)提高學(xué)生的能力。在實(shí)際教學(xué)中，不要讓學(xué)生去做大量的題目。對(duì)所做的每一道題，要認(rèn)真精選；對(duì)出的題量嚴(yán)格控制。學(xué)生做完題后，和學(xué)生一起探究如何改變出題的方向、考查點(diǎn)，做到舉一反三，這種做法重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。實(shí)踐證明，這種做法非常有效，也取得非常理想的效果。

（4）創(chuàng)設(shè)新情景，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。縱觀近幾年我省的生物高考題，我們可以發(fā)現(xiàn)：生物高考題是源于教材，又不拘泥于教材。生物高考題考查學(xué)生知識(shí)的遷移能力，運(yùn)用已掌握的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在實(shí)際教學(xué)中，本著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、探究能力為目的，在每堂課上，采取多樣的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)新的情景，引導(dǎo)學(xué)生去思維，引導(dǎo)學(xué)生去探究，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

（5）培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高學(xué)生的生物學(xué)素質(zhì)。作為一個(gè)學(xué)科教師，我們不可能也沒(méi)有必要期望自己的學(xué)生個(gè)個(gè)都立下學(xué)習(xí)生物學(xué)的志向，但卻有可能也有必要在普遍提高學(xué)生生物學(xué)素質(zhì)的同時(shí)，讓一些熱愛(ài)生物學(xué)的學(xué)生脫穎而出。

（6）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

（7）探索適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法。