摘要：宋初白體七律的審美取向以閑適為主,西昆體取法于李商隱,變為悲情抒發并具有一定的諷喻精神,對宋詩的審美轉向產生了一定的影響。但這種諷喻精神因包藏在綿密的典故之下,造成類似漢賦“勸百諷一”的效果。因此,若將李商隱七律稱為“騷體七律”,西昆體七律可稱為“賦體七律”。李商隱七律在技巧上的創變被西昆體繼承發展,從而開宋詩無數法門。其后王安石、蘇軾、黃庭堅的七律無不沾丐于此,并直接影響到江西詩派的形成。